ДАВИД

- Ермопольский (6 в.) - преподобный, бывший разбойник. Память вПравославной церкви 6 (19) сентября.

Смотреть больше слов в «Большом энциклопедическом словаре»

ДАВИД III →← ДАВЕНПОРТ

Смотреть что такое ДАВИД в других словарях:

ДАВИД

Давид (по-видимому, "брат отца" или "любимец"). I. ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ПОМАЗАНИЕД. был младшим из восьми сыновей Иессея - вифлеемлянина из колена Иуды (1Ца... смотреть

ДАВИД

ДАВИД(евр. Dâvîd, возможно, «любимец»), царь Израильско-Иудейского государства (10 в. до н. э.), ветхозаветное повествование о котором (1 Царств 16 - 3... смотреть

ДАВИД

(возлюбленный) (1Цар.16:13 ) - был младший сын Иессея, из колена Иудина, правнук благочестивых Вооза и Руфи. Он родился, по мнению большинства историко... смотреть

ДАВИД

Давид(возлюбленный) (1Цар.16:13 ) - был младший сын Иессея, из колена Иудина, правнук благочестивых Вооза и Руфи. Он родился, по мнению большинства историков, в 1085 году до ·Р.Х. в ·г.Вифлееме. Господь отверг Саула за непокорность и противление слову Божию и вместо его царем над Израилем избрал одного из сыновей Иессея и повелел Самуилу отправиться в Вифлеем для помазания избранника на престол Израильский... Старшие семь сыновей Иессея, представленные Самуилу, не были избранниками Божиими. Избранником оказался младший сын - это был Давид, который среди братьев его и был помазан Самуилом на царство. Ему тогда было только еще 19 лет, и он пас стада овец на полях отца своего. Он был весьма красивой наружности, имел белокурые волосы и, подобно своему племяннику Азаилу, отличался быстротою бега и крепостью мускулов (Пс.16:33 ,35). Его рассказ Саулу о том, как он убивал льва или медведя, нападавших иногда на овец (1Цар.16:34 ,36), пастушеский посох в руке и сумка на шее, с которыми не расставался он при исполнении своих пастушеских занятий (·ст. 40) и особенно многочисленные указания на пастушескую жизнь, которые мы находим в ·кн. Псалмов (Пс.22:1 ,6, Пс.77:70 ,72), все это прямо говорит в пользу того обстоятельства, что Давид большую часть своей юношеской жизни провел среди величественной природы Палестины, при обстоятельствах, наиболее способствующих развитию благочестивых размышлений и благоговейному созерцанию творений Божиих, где он всюду видел неизгладимые следы Его премудрости, всемогущества и благости. Давид не вдруг вступил на престол, но сначала сделался оруженосцем Саула (1Цар.16:21 ). Затем он удалился в Вифлеем, но вскоре снова возвратился для единоборства с филистимлянином исполином, Голиафом, которого и убил (·1Цар. 17), поразивши в лоб камнем из пращи, и затем отсек ему его же мечем голову. Эта победа очень прославила Давида. Когда он возвращался с Саулом с поля единоборства, то выходившие им на встречу женщины, с пением и плясками, с торжественными тимпанами и кимвалами, восклицали: Саул победил тысячи, а Давид десятки тысяч (1Цар.18:7 ). Она же доставила ему высокое положение при дворе и войске Саула. В сих счастливых обстоятельствах Давид вступил в самые близкие и искренние отношения к Ионафану, сыну Саула. И полюбил его Ионафан, как свою душу, замечает священный историк (1Цар.18:1 ). Вскоре после того Саул стал завидовать славе Вифлеемского юноши, он боялся как бы Давид не отнял его собственную славу, и потому искал случая погубить его; и хотя Давид, после новых счастливых побед над филистимлянами, сделался зятем Саула, женившись на его дочери Мелхоле, но и это не доставило ему безопасности (1Цар.18:10 ,29). После неоднократных воинских подвигов и успехов, в которых проявлялись храбрость и мудрость Давида, и нескольких случаев почти чудесного избавления от злобы и ненависти искавшего погубить его царя, подробно описанных ·свящ. историком и воспетых самим Давидом в его псалмах, он наконец получил помощь от колен Иудина и Вениаминова, по крайней мере, достаточную на первое время для того, чтобы иметь защиту и помощь ему в изгнании и странничестве (·1Пар. 12). Это еще более раздражило Саула, так как он видел в этом начало явного возмущения, и потому стал преследовать Давида с большею силою и ненавистью. Два или три раза, во время преследования Саулом Давида в пустыне, Саул всецело находился в руках Давида, но он щадил жизнь его, как помазанника Господня (1Цар.24:26 ). Кто, подняв руку на помазанника Господа, останется не наказанным, сказал он Авессе при последнем случае (1Цар.26:9 ), и запретил убивать Саула. Во время последней несчастной войны Саула с филистимлянами, Ионафан и два брата его были убиты в сражении на горе Гелвуе (·1Цар. 31, ·2Цар. 1), а сам Саул, в виду поражения своего войска, израненный пал на свой меч и кончил жизнь самоубийством. Тогда Давид, по Божественному указанию, удалился в Хеврон, и пришли мужи Иудины, говорит ·свящ. повествователь, и помазали там Давида на царство над домом Иудиным (2Цар.2:4 ). Он царствовал над коленом Иудиным 71/2 лет, но в конце этого времени, когда окончилась продолжительная распря между домом Давидовым и домом Сауловым, он был торжественно помазан царем над всеми коленами Израилевыми (2Цар.5:1 ,5), к чему, как мы видели выше, он был предназначен Богом чрез ·пр. Самуила еще за долго до сего торжественного дня. Тридцать лет было Давиду, когда он воцарился, вообще же царствование его продолжалось слишком 40 лет (·ст. 4). В начале своего царствования, Давид овладел Иерусалимом, взял крепость Сион у Иевусеев, владевших Сионом, и сделал означенный город своею столицею, который и получил название: Город Давидов (2Цар.5:6 ,11). При его мудром и кротком правлении, город быстро и значительно расширился. В нем всюду появились величественные здания, воздвигнуты сильные укрепления, и Ковчег Завета, остававшийся доселе без определенного местопребывания, с особым религиозным торжеством и весельем был перенесен в новый город, в новую Скинию. С сего времени Иерусалим сделался царскою столицею, местопребыванием царского семейства и, что всего важнее, градом Божиим, городом Великого Царя (Пс.47:2 , Мат.5:35 ). В него стекались сотнями тысяч Израильтяне, со всех концов страны, для отправления своих ежегодных праздников, и народонаселение города, его богатство и слава быстро распространялись. Теперь Давид возымел желание соорудить величественный храм для поклонения Господу, вместо Скинии, устроенной лишь на время, переносившейся с места на место. Но Бог возвестил ему чрез ·пр. Нафана, что этот храм построится в мирное царствование сына его Соломона (·2Цар. 7). После различных, всегда победоносных войн для Давида с народами, обитавшими на границах царства Израильского, возникла война с Аммонитянами (см. Аммонитяне), во время которой Давид впал в одно из самых тяжких преступлений, которое состояло в том, что он вступил после насильственной смерти Урия в незаконное сожительство с его женою Вирсавиею, что навлекло на него гнев Божий и различные бедствия на семейство царя в последние годы его царствования (2Цар.12:9 ). Его домашнее спокойствие было нарушено кровосмешением сына его, Амнона, с единокровною дочерью его Фамарью (·2Цар. 13) - Затем последовало возмущение Авессалома, побудившее царя бежать из столицы и скрываться, чтобы спасти свою жизнь от руки мятежного сына (14, 15). Хотя смерть Авессалома и положила конец междоусобице, но все таки оставила глубокую и кровавую рану в сердце огорченного отца (·2Пар. 18). Бунт Савея (·2Цар. 20), трехлетний голод (2Цар.21:1 ,14) и убийство Амессая Иоавом скоро следовали одно за другим, как неизбежные спутники грехопадения, хотя он в нем и глубоко раскаялся, выразив свое сокрушение о грехе в 50-м псалме, составляющем доселе искреннейший и глубоко трогательный памятник чувств истинного покаяния. В заключение всего последовало грозное наказание Божие - моровая язва, постигшая Давида и его царство, за тщеславие, обнаруженное им в исчислении народа Израильского, которое, несомненно, было греховно в очах Божиих. Давиду теперь исполнилось уже 70 лет от роду. Почти пред самою его смертью, сын его Адония сделал дерзкое покушение незаконно вступить на престол отца своего, но, к счастью, он не успел в своем преступном намерении. Чтоб оградить на будущее время свой престол от всяких незаконных притязаний, Давид передал кормило правления и венец своему сыну Соломону, вручил ему план и чертежи храма, равно как и сокровища, собранные им для сооружения храма; затем он созвал со всех пределов своего царства многочисленное собрание и обязал всех, равно как и сына своего Соломона, соблюдать повеления Господни, и мирно скончался и был погребен в городе Давидовом. По возвращении Иудеев из Вавилонского пленения гробницы Давидовы указывались между водоемом Салах и домом храбрых (Неем.3:16 ). Его гробница, сделавшаяся усыпальницею последующих царей Иуды, упоминается и в позднейшее время. Гроб его (Давида) у нас до сего дня (Деян.2:29 ), говорит ·св. ·ап. Петр в день чудесного излияния ·св. Духа на апостолов. При ·имп. Траяне гробница находилась в развалинах, а во времена Иеронима она служила особенно важным пунктом странничества и паломничества благочестивых верующих христиан. Внизу coenaculum на Сионе указывают ныне здание, бывшее, по преданию, гробницею Давида. Имя Давид у пророков иногда относится к Мессии (Иез.34:23 ,24, Ос.3:5 ). В тех местах, где ·свящ. Писание упоминает о Давиде, как о муже по сердцу Божию (1Цар.13:14 , Деян.13:22 ), очевидно указывается вообще на его возвышенный характер и благочестивую деятельность. Всегда преданный Богу и покровительствуемый Богом. Давид привел вверенное ему царство в самое цветущее состояние, утвердил его единство, расширил его пределы, от Египта до Ливана, и от Евфрата до Средиземного моря, оградил его безопасность от внешних врагов, возвысил внутреннее его благоустройство и ·проч. Псалмы (Псалтирь - книга хвалений, 150 псалмов), написанные Давидом, ставят его на ряду с величайшими ·свящ. писателями и пророками. Справедливо замечают, что псалмы по возвышенности и трогательности выражений, величию и чистоте религиозного чувства, одушевляющего их, почти безпримерны. Они, так сказать, воплощают в себе всемирный язык для выражения различных религиозных сердечных движений души верующей. Эти священные песнопения, раздававшиеся некогда в пустынях Энгадди и одушевлявшие Евреев среди долин и гор Иудеи, повторялись после того в течение целых веков и повторяются доселе почти во всех частях света, - и на отдаленнейших островах Океана и в лесах Америки и в пустынях Африки. Глубоким благочестивым чувством и сердечною теплотою, сокрытыми в них, сколько человеческих сердец смягчили, очистили, утешили, возвысили к небу эти священные песнопения! Сколько людей привели они к Богу чрез размышление о Божественной премудрости, святости и любви Божией, так часто проповедуемых и возвещаемых в этой, поистине, книге хвалений! Кроме того, Псалтирь можно назвать еще и книгою пророчеств, в которой ясно изображены многие черты и обстоятельства из жизни Спасителя: так например предвечное Его бытие. Его воплощение, вочеловечение. Его страдания и искупительная смерть, воскресение из мертвых, вознесение на небо, седение одесную Бога Отца, распространение Его учения до концов вселенной, вечное царство и ·др. В заключение скажем, что память о Давиде никогда не умирала в потомстве, и само Божественное Откровение многократно указывает на него, как на избранного помазанника Божия, от семени которого имел родиться, и родился по плоти Спаситель мира Христос Господь (3Цар.9:4 ,5, 4Цар.14:3 , Ис.27:35 , Иер.23:5 , Иез.34:23 ,24. Ос.3:5 , Мат.1:1 , Лук.1:27 , Иоан.5:42 . Деян.2:25 ,29 и ·проч. ). Память царе·пр. Давида празднуется Церковью 26-го декабря.... смотреть

ДАВИД

1. (библ.; (XI-X вв. до н. э.) – царь Израильско-Иудейского государства; тж в знач. нариц; см. тж ДАВИД-ЦАРЬ, ЦАРЬ-ДАВИД) День и ночь пойдут Давиды, Да... смотреть

ДАВИД

Царь Иудеи в 1009-1001 гг. до Р. Х. Царь Израиля в 1001-969 гг. до Р. Х. Родоначальник иудейских царей. После того как Господь прогневался на первого ... смотреть

ДАВИД

(ум. 1000 до н.э.) (По Библии: ум. 1020 до н.э.) Пастух, наемный воин, разбойник, лирический певец, ритуальный танцор, многоженец, победитель Голиафа, ... смотреть

ДАВИД

второй царь израильский (царствовал, по общепринятой хронологии, с 1055 по 1015 г. до Р. X.); младший сын жителя Вифлеема, Иессея. В отрочестве пас ове... смотреть

ДАВИД

т.е. возлюбленный. 1) Младший сын Иессея, рожденный в Вифлееме около 1085 г. до Р.Хр., царь израильский и иудейский 1055-1015 г. До Р.Хр. Его история п... смотреть

ДАВИД

Давид -а, муж.; разг. Давыд, -а.Отч.: Давидович, Давидовна; разг. Давидыч. Производные: Давидка; Давидок; Додя; Дава; Видя; Давыдка; Давыдок. Проис... смотреть

ДАВИД

Дави́д(david) Жак Луи (1748, Париж – 1825, Брюссель), французский живописец, портретист, автор исторических картин; представитель стиля ампир. Сын комм... смотреть

ДАВИД

1.полулегендарный царь Израильско-иудейского гос-ва (кон. 11 в. - ок. 950 до н. э.). Был оруженосцем, затем зятем царя Саула, но заподозренный в измене... смотреть

ДАВИД

ДАВИД(ок. 1043 - ок. 973 до н.э.), второй царь Израиля; но если включать в число израильских царей Иевосфея, который после смерти своего отца Саула два года царствовал над всеми коленами Израиля, за исключением колена Иуды, то Давид был третьим царем Израиля (2 Цар 2:8-10).Давид взошел на престол ок. 1017 до н.э., после смерти царя Саула, и первые годы своего царствования правил лишь коленом Иуды. После распри между домом Сауловым и домом Давидовым Давид сделался царем над всеми коленами (2 Цар 3:1 - 5:3).Давид, праправнук Руфи и Вооза, был младшим сыном Иессея, жившего в селении Вифлеем в Иудее. Юношей он был призван во дворец, чтобы игрой на гуслях развеять болезненную меланхолию Саула, и царь был так очарован им, что сделал его своим оруженосцем. Согласно Первой Книге Царств, Давид, будучи простым пастухом, стяжал воинскую славу, одолев великана-филистимлянина Голиафа. Впоследствии Давид получил в жены дочь Саула Мелхолу и подружился с сыном Саула Ионафаном. Его победы в войнах с филистимлянами, сопровождавших почти все царствование Саула, привели к росту популярности Давида в войсках и в народе. Саул возненавидел Давида, отчасти из страха перед возможным переворотом, а отчасти из ревности. Давид бежал от царского двора и скрывался в южной пустыне, найдя себе покровителя в лице Анхуса, царя Гефа в земле филистимлян и став его вассалом.За несколько лет до этого, когда Саул в войне с амаликитянами не исполнил повеление Божье, Давид был помазан пророком Самуилом на царство в качестве преемника Саула. Поэтому, когда Саул и трое его сыновей погибли в битве при горе Гелвуе, Давид с небольшим войском двинулся на север и укрепился в Хевроне, где был провозглашен царем над коленом Иуды. За этим помазанием последовала война с Иевосфеем. Авенир, военачальник Иевосфея, поссорившись с последним из-за одной из наложниц Саула, Рицпы, перешел на сторону Давида, однако вскоре его убил Иоав, военачальник Давида. Спустя немного времени Иевосфей был убит, и колена Израиля в северной Палестине признали власть Давида.Укрепив свою власть в объединенном царстве, Давид одержал победу в войне с филистимлянами и сверг их господство. Он расширил территорию в завоевательных походах против соседних народов, впервые за всю еврейскую историю заложил основы еврейского государства и сделал Иерусалим, отвоеванный у иевусеев, столицей Израиля. Израиль стал державой, господствовавшей от Нила до Евфрата. Давид перенес в Иерусалим из Силома древнее национальное святилище и ковчег завета, долгое время пребывавший в Кириаф-Иариме. Первоначально он собирался построить вместо скинии величественный храм, однако от этого намерения его отговорил пророк Нафан.Давид воспылал любовью к красавице Вирсавии, жене Урии Хеттеянина, которого Давид предательски обрек на смерть, отправив на передний край жестокого сражения. Плодом брака Давида с Вирсавией стал Соломон. При жизни Давида двое из его сыновей, Авессалом и Адония, посягали на трон, но безуспешно. Вирсавия, при поддержке пророка Нафана, бывшего также советником царя, убедила Давида объявить наследником престола Соломона и принародно помазать его на царство Израильское. Давид умер в возрасте 70 лет, после семи лет и шести месяцев царствования в Хевроне над коленом Иудиным и тридцати трех лет царствования в Иерусалиме над всем Израилем. Он основал Давидову династию, непрерывно царствовавшую на протяжении почти 500 лет, до времен Зоровавеля, который ок. 538 до н.э. возглавил возвращение своего народа в Палестину по окончании вавилонского плена.Исторические деяния Давида сделали его почти легендарной фигурой, мифологизированной после смерти. Ему было приписано авторство Псалмов, а согласно мессианской доктрине он является прародителем Мессии.... смотреть

ДАВИД

ДАВИД - 1. (библ.; (XI-X вв. до н. э.) - царь Израильско-Иудейского государства; тж в знач. нариц; см. тж ДАВИД-ЦАРЬ, ЦАРЬ-ДАВИД) День и ночь пойдут Д... смотреть

ДАВИД

(DAVID)Барселона, Испания, 1914-1922/1951-1957Большой любитель бобслея, нового вида санного спорта, испанец Хосе Мария Арманхэ (Jose Maria Armangue) пе... смотреть

ДАВИД

Давид — царь Израильско-Иудейского государства, который правил около 40 лет (конец 11 в.Ч около 950 г. до н.э.). Давид — выходец из иудейского города Вифлеем, пастух. Во время царствования Саула был принят на царскую службу: либо был призван как певец-гусляр, чтобы успокаивать царя игрой, либо снискал расположение царя, одолев филистимлянина-гиганта Голиафа. Давид стал любимцем народа и снискал любовь старшего сына Саула Ионафана. Давид получил должность военачальника, но, заподозренный Саулом в стремлении захватить престол, бежал в пограничные районы Иудеи и даже поступил со своим отрядом на службу врагов Израиля — к филистимлянам. После гибели Саула в бою с филистимлянами Давид пришёл в Хеврон, где был провозглашён царём Иудеи. Он присоединил земли других израильских племён, захватил ханаанейский город Иевус (Иерусалим), сделал его столицей объединённого царства, назвав её Ир Давид (город Давида).Опираясь на знать и жречество, Давид стремился создать централизованное государство: провёл перепись населения, ввёл налоги. Давид перенёс в столицу Ковчег завета и построил жертвенник, превратив тем самым столицу ещё и в религиозный центр страны. Согласно Библии, Давид был погребён в Иерусалиме. Ныне местонахождением останков Давида считают гору Сион. Давид передал престол своему сыну от Батшебы (Вирсавии) — Соломону. Ветхозаветное повествование придало Давиду черты эпического героя, царя-воителя и идеального правителя. Позднее иудаистическая и христианская традиции связали с ним мессианские чаяния (ожидание Мессии из рода Давидова). Ему приписывается авторство псалмов — религиозных гимнов (псалмы Давида). В еврейском фольклоре он выступает победителем великана-филистимлянина Голиафа, который был вооружён медным шлемом, чешуйчатой бронёй, медными наколенниками и щитом, с копьём. Сорок дней дожидался он желающего сразиться с ним, и только юноша-пастух Давид выразил готовность вступить с ним в единоборство. Он выступил против Голиафа только с пращой, с помощью которой поразил великана так, что камень вонзился в его лоб, и тот упал на землю. Затем Давид, наступив ногой на Голиафа, отсёк ему голову. Увидев, что их силач умер, филистимляне обратились в бегство. В христианской традиции родословная Иисуса как Мессии восходит к Давиду. По евангельскому преданию, Иисус Христос, как и Давид, родился в Вифлееме.<br><b>Синонимы</b>: <div class="tags_list">имя</div><br><br>... смотреть

ДАВИД

ДАВИД     ДАВИД (Δαβίδ, Фессалоникийский?-ср. Vat. gr. 1023 f. 84 v.: δαΐδ θεσσαλονίκης έξηγούμενος) (кон. 6—нач. 7 в.) — греческий философ, предста... смотреть

ДАВИД

Начиная с зари цивилизации и до наших дней, Давида изображают играющим на арфе, которая в древние времена была киннором. Судя по дошедшим до нас много... смотреть

ДАВИД

АНАХТ (НЕПОБЕДИМЫЙ) (ок. 475 -1 пол. 6 в.) - армянский философ-неоплатоник. Получил образование и преподавал в Византии. В 30-х 6 в. вернулся в Армению и возглавил т.н. грекофильскую школу в древнеар-мянской философии. Благодаря своей высокой философской культуре и глубокой эрудиции удостоился от современников почетного титула "трижды великого" и "трижды непобедимого" философа. Дошедшие до нас и бесспорно принадлежащие перу Д. А. произведения: "Определения философии", "Толкование "Аналитики" Аристотеля" и "Анализ "Введения" Порфирия". В них затрагивается достаточно широкий круг философских вопросов: о природе и назначении философского знания, о возможностях человека в познании мира, о роли логики в познавательных процессах и др. Философия, по Д.А., разделяется на теоретическую и практическую. Исходным началом теоретической философии является познавательная способность души, опирающаяся на практические нужды человека, а ее целью - постижение сущего. Практическая же философия на основе результатов теоретической философии должна вести души людей к добродетели. Указание путей избежания зла, стремление к духовному возвышению и самосовершенствованию - вот главное, по Д.А., предназначение философии в целом. В 1980 по решению ЮНЕСКО отмечался 1500-летний юбилей Д.А. В.Ф. Верное... смотреть

ДАВИД

         полулегенд. царь Израильско-иудейск. госуд. (кон. 11 в. — ок. 950 до н.э.). Был оруженосцем, затем зятем царя Саула, но заподозр. в измене, бе... смотреть

ДАВИД

Давид (David) (ум. ок. 961 г. до н.э.), второй царь Израиля (ок. 1000—ок. 961). В библейских текстах изображается как певец-арфист при дворе царя Саула... смотреть

ДАВИД

полулегенд. царь Израильско-иудейск. госуд. (кон. 11 в. — ок. 950 до н.э.). Был оруженосцем, затем зятем царя Саула, но заподозр. в измене, бежал в сте... смотреть

ДАВИД

Дав’ид (возлюбленный) — младший (восьмой) сын Иессея из колена Иудина, великий царь Израильский. Его история изложена в трех книгах Царств — от 1Цар.16... смотреть

ДАВИД

        Жак Луи (1748 — 1825), франц. живописец, пионер классицизма. В период своего первого пребывания в Риме (1775 — 1780) изучал труды Винкельмана, ... смотреть

ДАВИД

виднейший теоретик ревизионизма и реформизма, главным образом, его мелкобуржуазного крестьянского крыла. В начале 900-х годов Давид выступил с критикой... смотреть

ДАВИД

Давид - виднейший теоретик ревизионизма и реформизма, главным образом, его мелкобуржуазного крестьянского крыла. В начале 900-х годов Давид выступил с ... смотреть

ДАВИД

виднейший теоретик ревизионизма и реформизма, главным образом, его мелкобуржуазного крестьянского крыла. В начале 900-х годов Давид выступил с критикой... смотреть

ДАВИД

I(David)Жак Луї, 1748-1825; франц. маляр; представник класицизму; учасник франц. революції 1789-99; придворний художник Наполеона I; античні теми (Клят... смотреть

ДАВИД

(David)Рене(••1906-1990) - французский ученый, один из основателей сравнительного правоведения как самостоятельного направления в юридической науке. Пр... смотреть

ДАВИД

(евр. возлюбленный) второй царь Иудейский и Израильский, правивший в XI-Х вв. до Р.Х. Выходец из Вифлеема Иудейского, младший сын Иессея (см. Древо Иес... смотреть

ДАВИД

Давид (евр.) — младший сын пастуха Иессея, ставший царем израильско-иудейского государства. Он появился при дворе царя Саула и снискал расположение царя, победив в поединке великана Голиафа во время войны с филистимлянами. Д. поразил великана в лоб камнем из пращи так, что тот упал на землю, а затем отрубил ему голову. Увидев гибель своего героя, войско филистимлян обратилось в бегство. Д. женился на дочери Саула Мелхоле, но царь позавидовал его славе, и Д. был вынужден бежать от Саула. После гибели Саула и его сыновей в битве с филистимлянами Д. стал царем в Хевроне (Иудее), а впоследствии и во всем государстве.<br><br><br>... смотреть

ДАВИД

греч. миф. 1) Давид Микеланджело — мраморная статуя работы Микеланджело. Для большей выразительности скульптор исказил пропорции тела, между правой ло... смотреть

ДАВИД

ДАВИД (David) Жак Луи (1748-1825), французский живописец. Представитель классицизма. Восприняв античность как пример гражданственности, исполнил строгие по композиции и ритму произведения большого общественного звучания ("Клятва Горациев", 1784), портреты ("Врач А. Леруа", 1783). В годы Великой французской революции организатор художественной жизни, создатель портретов, исторических картин, в т. ч. посвященных актуальным современным событиям ("Смерть Марата", 1793). Позже пришел к отвлеченным рассудочным образам ("Сабинянки", 1799).<br><br><br>... смотреть

ДАВИД

1) Орфографическая запись слова: давид2) Ударение в слове: Дав`ид3) Деление слова на слоги (перенос слова): давид4) Фонетическая транскрипция слова дав... смотреть

ДАВИД

(кон. 11 в. до н. э. — ок. 950 до н. э.) - царь Изр.-Иуд. гос-ва. Прославляется церковью как кроткий праведник, хотя из библ. описания его жизни видно,... смотреть

ДАВИД

(кон. 11 в. до н. э. — ок. 950 до н. э.) царь Изр.-Иуд. гос-ва. Прославляется церковью как кроткий праведник, хотя из библ. описания его жизни видно, ч... смотреть

ДАВИД

I (David) Жак Луї, 1748-1825; франц. маляр; представник класицизму; учасник франц. революції 1789-99; придворний художник Наполеона I; античні теми (... смотреть

ДАВИД

ДАВИД(евр. David). Мужское имя: любимый.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.Н.,1910.Синонимы: имя

ДАВИД

ДАВИД а, м. davide. Во французских картах 18 в. - король пик. На картах этого типа фигуры изображались в виде исторических или библейских персонажей. ... смотреть

ДАВИД

Дави́д (David), город на Западе Панамы, административный центр провинции Чирики. 36 тыс. жителей (1970). Железнодорожная станция, узел автомобильны... смотреть

ДАВИД

, царь Израильско-Иудейского государства в конце 11 в. - около 950 до нашей эры. Создал централизованную державу, победив филистимлян и другие соседние... смотреть

ДАВИД

ДАВИД, царь Израильско-Иудейского государства в конце 11 в. - около 950 до нашей эры. Создал централизованную державу, победив филистимлян и другие соседние племена, провел перепись населения, сделал столицей город Иерусалим и др. Библейский образ Давида (юноша-пастух, победитель Голиафа, полководец, царь, составитель псалмов, мессия) получил отражение в искусстве. <br>... смотреть

ДАВИД

д.-євр.; ім'я Dauid — коханий, улюблений. Давидко, Давидонько, Давидочко. Був у Давида брат Роман, І був він князь Смоленський (І. Франко); Уже кра... смотреть

ДАВИД

ДАВИД, царь Израильско-Иудейского государства в кон. 11 в. - ок. 950 до н. э. Провозглашенный царем Иудеи после гибели Саула, Давид присоединил к ней территории израильских племен и создал государство. По Библии, юноша-пастух Давид победил в единоборстве великана-филистимлянина Голиафа и отсек ему голову.<br><br><br>... смотреть

ДАВИД

власна назва, імен. чол. родуДавыдвласна назва, імен. чол. родуДавид

ДАВИД

ДАВИД - царь Израильско-Иудейского государства в кон. 11 в. - ок. 950 до н. э. Провозглашенный царем Иудеи после гибели Саула, Давид присоединил к ней территории израильских племен и создал государство. По Библии, юноша-пастух Давид победил в единоборстве великана-филистимлянина Голиафа и отсек ему голову.<br>... смотреть

ДАВИД

ДАВИД , царь Израильско-Иудейского государства в кон. 11 в. - ок. 950 до н. э. Провозглашенный царем Иудеи после гибели Саула, Давид присоединил к ней территории израильских племен и создал государство. По Библии, юноша-пастух Давид победил в единоборстве великана-филистимлянина Голиафа и отсек ему голову.... смотреть

ДАВИД

ДАВИД, царь Израильско-Иудейского государства в кон. 11 в. - ок. 950 до н. э. Провозглашенный царем Иудеи после гибели Саула, Давид присоединил к ней территории израильских племен и создал государство. По Библии, юноша-пастух Давид победил в единоборстве великана-филистимлянина Голиафа и отсек ему голову.... смотреть

ДАВИД

Настоящее имя: ШтейнбокПериодические издания:• Невская Звезда, 1912, № 10, 13Источники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и о... смотреть

ДАВИД

   величайший из еврейских царей, правивший с 1010 по 970 гг. до н. э., утвердивший Иерусалим как вечную столицу страны и передавший в руки своего сына... смотреть

ДАВИД

ДАВИД Рене (1906 - 90), французский ученый, специалист в области сравнительного правоведения. Фундаментальный труд "Основные правовые системы современности. Сравнительное право" (1-е издание, Париж, 1964, в 1992 - 10-е издание). Переведен на многие языки (русский перевод 1967, 1988). <br>... смотреть

ДАВИД

(кон. II тыс. до н.э. – ок. 950 до н.э.) – израильско-иудейский царь, создатель централизованного государства со столицей в Иерусалиме. Ветхозаветное п... смотреть

ДАВИД

(конец 11 в. до Р.Х. - ок. 950 г. до Р.Х.)святой (память в первое воскресенье после праздника Рождества Христова), царь израильский, автор многих знаме... смотреть

ДАВИД

ДАВИД Гареджийский, Иверский (6 в.), христианский монах, ученик Иоанна Зедазнийского, пришедший с ним из Антиохии в Грузию с проповедью христианства; один из основателей грузинского монашества. Память в Православной церкви 7 (20) мая и в четверг по Вознесении.<br><br><br>... смотреть

ДАВИД

На Давида, не зич у жида.Свято Давида 9 липня. Не позичай ніколи у жида.Ой, сину Давидів, хліб би ся тобі привидів.Говорять тому, що не хоче їсти пісни... смотреть

ДАВИД

ДАВИД Фелисьен (1810-76), французский композитор. Пропагандировал идеи сен-симонизма. Творчество романтического характера. Сочинения Давида на ориентальные темы вызвали большой интерес к музыке Востока. Ода-симфония "Пустыня" (1844), опера "Лалла-Рук" (1862).<br><br><br>... смотреть

ДАВИД

Давид сущ.муж.одуш. (1) ед.им. ДавидС5 (загл.).

ДАВИД

ДАВИД (David) Рене (1906-90), французский ученый, специалист в области сравнительного правоведения. Главный труд - "Основные правовые системы современности. Сравнительное право" (русский перевод 1967, 1988).<br><br><br>... смотреть

ДАВИД

ДАВИД (David) Герард (между 1460 и 1470-1523), нидерландский живописец. Повторение устоявшихся композиционных схем нидерландской живописи 15 в. сочетал с мягкой поэтичностью настроения ("Суд Камбиза", 1498).<br><br><br>... смотреть

ДАВИД

Царь Израиля и Иудеи (начало X в. до н.э.), завоевавший Иерусалим и изгнавший филистимлян. Бог обещал ему вечное потомство. Его сын Соломон построил Ие... смотреть

ДАВИД

ДАВИД (в миру Димитрий) Сербский (13 в .), князь, преподобный, основатель монастыря в Бродарове, на реке Лиме, племянник Стефана Сербского. Память в Православной церкви 24 сентября (7 октября).<br><br><br>... смотреть

ДАВИД

Давид, -а, м. разг. Давыд, -а. Отч.: Давидович, Давидовна; разг. Давидыч. Производные: Давидка; Давидок; Додя; Дава; Видя || Давыдка; Давыдок. [Др.-евр... смотреть

ДАВИД

Давид любимый; Давыд; Давидка, Давидок, Додя, Дава, Видя Словарь русских синонимов. давид сущ., кол-во синонимов: 1 • имя (1104) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: имя... смотреть

ДАВИД

Rzeczownik Давид Dawid David

ДАВИД

ДАВИД Ярославский (ум . 1321), благоверный князь, сын святого Феодора Смоленского, чудотворец. Память в Православной церкви 5 (18) марта и 19 сентября (2 октября).<br><br><br>... смотреть

ДАВИД

имя собств., сущ. муж. родаДавид

ДАВИД

Дав'ид, -а (царь, библ.; Дав'ид и Голи'аф, Дав'ид и Ионаф'ан)Синонимы: имя

ДАВИД

David, гл. город зап. Панамы на р.Давид; 50600 жителей (1980) . Был основан в 1738г. как город золотодобытчиков, является адм. центром пров. Чирики. ... смотреть

ДАВИД

Ударение в слове: Дав`идУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: Дав`ид

ДАВИД

(муж.) "Давид" означает "любимый", "друг". Давид был вторым царём Израиля, от него происходят еврейские цари, и царь Машиах будет из дома Давида.

ДАВИД

см. ЦАРЬ-ДАВИД

ДАВИД

редакт. газ. "Голос" в Варшаве 1903 г.{Венгеров}Синонимы: имя

ДАВИД

ДАВИД Ермопольский (6 в .), преподобный, бывший разбойник. Память в Православной церкви 6 (19) сентября.

ДАВИД

Начальная форма - Давид, единственное число, именительный падеж, имя, мужской род, одушевленное

ДАВИД

Давид (е.) — любимый.

ДАВИД

Давид Дав`ид, -а (царь, библ.; Дав`ид и Голи`аф, Дав`ид и Ионаф`ан)

ДАВИД

达维德Синонимы: имя

ДАВИД

Давид любимый, Давыд, Давидка, Давидок, Додя, Дава, Видя

ДАВИД

Давид, ружейный мастер. Франция. XVIII в.

ДАВИД

Дави́д іменник чоловічого роду, істота ім'я

ДАВИД

Дави́д, -да, -дові.

ДАВИД

Вид Вади Ида Вад Давид Див

ДАВИД

-ДАВИД - см. ЦАРЬ-ДАВИД

ДАВИД

(муж.) "Дающий знание".

ДАВИД

Победитель Голиафа

ДАВИД

Ойстрах, Тухманов

T: 71