ГВИЧЧАРДИНИ

- (Гуиччардини) (Guicciardini) Франческо (1483-1540) -итальянский историк, философ-гуманист. В ""Истории Италии"" (1537-40,опубликована 1561-64) выступал за национальное и государственноеобъединение Италии в форме федерации государств; сторонниколигархическо-республиканского правления. Критиковал католическую церковь.

Смотреть больше слов в «Большом энциклопедическом словаре»

ГВИШИАНИ →← ГВИТТОНЕ Д АРЕЦЦО

Смотреть что такое ГВИЧЧАРДИНИ в других словарях:

ГВИЧЧАРДИНИ

ГВИЧЧАРДИНИ (Guicciardini), Франческо (6 марта 1483 – 23 мая 1540) – итал. историк, политич. деятель и социолог, адвокат по профессии. Служил во Фло... смотреть

ГВИЧЧАРДИНИ

1.(Guicciardini), Лудовико (1523-89) - итал. (флорентийский) дипломат и историк. Племянник Ф. Гвиччардини. Выполнял различные дипломатич. поручения Коз... смотреть

ГВИЧЧАРДИНИ

ГВИЧЧАРДИНИ (Гуиччардини) (Guicciardini) Франческо (1483-1540), итальянский историк, философ-гуманист. В "Истории Италии" (1537-40, опубликована 1561-64) выступал за национальное и государственное объединение Италии в форме федерации государств; сторонник олигархическо-республиканского правления. Критиковал католическую церковь.<br><br><br>... смотреть

ГВИЧЧАРДИНИ (GUICCIARDINI) ФРАНЧЕСКО

ГВИЧЧАРДИНИ (Гуиччардини) (Guicciardini) Франческо (1483-1540) - итальянский историк, философ-гуманист. В "Истории Италии" (1537-40, опубликована 1561-64) выступал за национальное и государственное объединение Италии в форме федерации государств; сторонник олигархическо-республиканского правления. Критиковал католическую церковь.<br>... смотреть

ГВИЧЧАРДИНИ (ГУИЧЧАРДИНИ) (GUICCIARDINI) ФРАНЧЕСКО (14831540)

ГВИЧЧАРДИНИ (Гуиччардини) (Guicciardini) Франческо (1483-1540), итальянский историк, философ-гуманист. В "Истории Италии" (1537-40, опубликована 1561-64) выступал за национальное и государственное объединение Италии в форме федерации государств; сторонник олигархическо-республиканского правления. Критиковал католическую церковь.... смотреть

ГВИЧЧАРДИНИ (ГУИЧЧАРДИНИ) (GUICCIARDINI) ФРАНЧЕСКО (14831540)

ГВИЧЧАРДИНИ (Гуиччардини) (Guicciardini) Франческо (1483-1540) , итальянский историк, философ-гуманист. В "Истории Италии" (1537-40, опубликована 1561-64) выступал за национальное и государственное объединение Италии в форме федерации государств; сторонник олигархическо-республиканского правления. Критиковал католическую церковь.... смотреть

ГВИЧЧАРДИНИ ФРАНЧЕСКО

Гвиччардини Франческо (Guicciardini, Francesco) (1483-1540), итал. гос. деятель и историк. В кач-ве посла Флоренции в Арагоне (1512-14), а затем на службе у папы римского (1515-34) проявил не только исключительные адм. способности, но и стал плодовитым автором полит, сочинений. В 1536 г., после возвращения во Флоренцию, принялся за монументальный труд "История Италии", к-рый охватывал период с 1494 по 1534 г. Это произведение, хотя и незаконченное является объективным историч. описанием периода войн Италии с Францией.... смотреть

ГВИЧЧАРДИНИ ФРАНЧЕСКО

Guicciardini), Франческо (6 марта 1483 – 23 мая 1540) – итал. историк, политич. деятель и социолог, адвокат по профессии. Служил во Флоренции, затем при папах Льве X и Клименте VII. В соч. "История Италии" ("Storia d´Italia", 1561–64) Г. вслед за Макиавелли, но отступая от его демократич. тенденций, ратовал за нац. и гос. объединение Италии. Г. считал вполне допустимым для достижения политич. целей применение любых средств (обмана, притворства и т.п.). В соч. "Диалог об управлении Флоренцией" ("Dialogo del reggimento di Firenze", напис. 1521–25), "Размышления относительно речей Макиавелли" ("Considerazioni intorno ai discorsi del Machiavelli", напис. ок. 1529), "Политические мемуары" ("Ricordi politici e civili") Г. рассматривал природу гос-ва. Согласно Г., разум является высшим законодателем человеч. общества, в к-ром он действует через гос-во. "Божественный промысел" не имеет никакого отношения к существованию гос-ва, поскольку оно является совокупностью индивидов, движимых стремлением к самосохранению и эгоизмом; гос-во является не результатом согласия, а органом насилия, к-рое должно быть ограничено правильным пониманием обществ. блага. Боясь участия нар. масс в гос. управлении, Г. допускал их подавление силой и считал наилучшим гос. устройством аристократич. республику (см. Соч., М., 1934, с. 49), во главе к-рой стоят выборный президент ("гонфалоньер") и совет "лучших и наиболее достойных" – богатых и знатных людей, привлекающих к управлению представителей ремесленных и торг. кругов. Г. был убежденным противником светской власти папы и "негодяев попов". Однако республиканские и антиклерикальные взгляды Г. примирялись с усердной службой тиранам Медичи и папскому двору. Осмеивая церк. мистику, Г. усматривал в религии моральную силу, призывал уважать церк. установления. Идеи Г. оказали сильное влияние на философов и социологов 17–18 вв. Соч.: Opere inedite, v. l–10, Firenze, 1857–67. Соч. в рус. пер. – Сочинения, вступ. ст. и ред. А. К. Дживелегова, M., "Academia", 1934. Лит.: Всемирная история, т. 4, М., 1958 (см. Именной указатель); Житомирская С. В., Политические воззрения Франческо Гвиччардини, М., 1945 (Дисс.); Оtet.teа А., Fran?ois Guichardin, P., 1926; Malagoli L., Guicciardini, Firenze, 1939; Luсiani V., Francesco Guicciardini e la fortune dell´ opera sua Firenze, 1949; Sailla G., Il pensiero italiano nell´umanesimo e nel Rinascimento, v 3, Bologna, 1951, cap. 6. З. Мелещенко. Ленинград. ... смотреть

ГВИЧЧАРДИНИ ФРАНЧЕСКО

Гвиччардини, Гуиччардини (Guicciardini) Франческо (6.3.1483, Флоренция, ≈ 22.5.1540, Арчетри), итальянский историк, философ-гуманист, политический деят... смотреть

T: 160