ЛИБЕР

- (лат. Liber) - в римской мифологии древний бог плодородия;отождествлялся с греческим богом виноделия Дионисом. Триада богов Либер,Либера и Церера почиталась в Др. Риме плебеями, в их честь 17 мартаотмечался праздник либералии.

Смотреть больше слов в «Большом энциклопедическом словаре»

ЛИБЕРА →← ЛИБЕДИНСКИЙ

Смотреть что такое ЛИБЕР в других словарях:

ЛИБЕР

Либер, Либера(Liber, Libera). См. Бахус. (Источник: «Краткий словарь мифологии и древностей». М.Корш. Санкт-Петербург, издание А. С. Суворина, 1894.) Л... смотреть

ЛИБЕР

ЛИБЕР(лат. liber). Древне-итальянский бог плодородия, а потом рим. прозв. Вакха.Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского языка.- Чудинов А.... смотреть

ЛИБЕР

1.(Гольдман), Михаил Исаакович (24.V.1880 - 1937) - один из лидеров Бунда и партии меньшевиков. Род. в Вильно в семье мелкого служащего, Политич. деяте... смотреть

ЛИБЕР

Либер (рим.) — древнеримский бог плодородия, затем виноградарства, отождествлявшийся с Вакхом-Дионисом. Его женская параллель — Л ибера отождествлялась с женой Диониса — Ариадной (иногда с Прозерпиной). КЛ. и Либере римляне присоединили также богиню земледелия Цереру. Эти три божества образовали плебейскую триаду, которую особенно чтили низшие слои населения (в противоположность патрицианской триаде, которую составляли Юпитер, Юнона и Минерва). Посвященный Л. праздник — либералии —сопровождался шуточными песнями и представлениями, ставшими одним из истоков римской комедии. После упразднения сословий Л. стал богом свободных самоуправляющихся городов по созвучию со словом libertas («свобода»). <br><br><br>... смотреть

ЛИБЕР

Либер (Бер) (Гольдман М. И). (1880-1937) - с 1902 г. один из лидеров меньшевиков и Бунда (Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России) и ч... смотреть

ЛИБЕР

1880-1937) - с 1902 г. один из лидеров меньшевиков и Бунда (Всеобщий еврейский рабочий союз в Литве, Польше и России) и член его ЦК. Был несколько раз ... смотреть

ЛИБЕР

в Др. Италии бог, отождествляемый с греч. Дионисом. Жен. ипостась Л. называлась Либера (Персефона), отождествлялась с греч. Корой. Праздник в их честь ... смотреть

ЛИБЕР

        в Др. Италии бог, отождествляемый с греч. богом виноделия Дионисом; его женская параллель — Либера — Персефона, отождествляемая с греч. Корой. ... смотреть

ЛИБЕР

ЛИБЕР (Гольдман) Михаил Исаакович (1880-1937), один из лидеров Бунда и меньшевиков. Член ЦК РСДРП в 1907-12. В 1917 член Исполкома Петросовета. После Октябрьской революции (которую встретил враждебно) отошел от политической деятельности. Репрессирован; реабилитирован посмертно.<br><br><br>... смотреть

ЛИБЕР

ЛИБЕР (лат . Liber), в римской мифологии древний бог плодородия; отождествлялся с греческим богом виноделия Дионисом. Триада богов Либер, Либера и Церера почиталась в Др. Риме плебеями, в их честь 17 марта отмечался праздник либералии.<br><br><br>... смотреть

ЛИБЕР

ЛИБЕР (лат. Liber) - в римской мифологии древний бог плодородия; отождествлялся с греческим богом виноделия Дионисом. Триада богов Либер, Либера и Цере... смотреть

ЛИБЕР

Либер бог плодородия Словарь русских синонимов. либер сущ., кол-во синонимов: 4 • бахус (6) • бог (375) • вакх (5) • плодородие (14) Словарь с... смотреть

ЛИБЕР

   • Liber,         Libĕra и Liberalia, см. Διόνυσος, Дионис, 10.Синонимы: бахус, бог, вакх, плодородие

ЛИБЕР

в римской мифологии италийский бог плодородия, впоследствии отождествляемый с греческим богом Дионисом (Вакхом)

ЛИБЕР

Либер бог плодородия

ЛИБЕР (ГОЛЬДМАН) М.

(род. в 1880 г.) один из главных руководителей Бунда. За свою революционную деятельность неоднократно подвергался репрессиям. На 2 съезде партии Либер руководит делегацией Бунда. В 1910 г. Либер был избран членом ЦК Бунда. В последующие годы он примыкает к меньшевикам и в качестве одного из руководителей последних выступает на всех съездах Р. С.-Д. Р. П. Во время войны занял оборонческую позицию. После Февральской революции был членом ЦИК 1-го созыва. В 1917 г. Либер вместе с Даном является главным лидером партии меньшевиков и соглашательского ЦИКа. Октябрьскую революцию встретил крайне враждебно, а после Октябрьской революции Либер эволюционирует еще более вправо и возглавляет в партии меньшевиков "активистское" течение, стоявшее на точке зрения необходимости вооруженной борьбы с Советской властью. В последние годы, Либер отошел от активной политической деятельности. /Т. 3, 8/... смотреть

ЛИБЕР (ГОЛЬДМАН) МИХАИЛ ИСААКОВИЧ

(1880-1937), политический деятель, один из лидеров Бунда и меньшевиков. Член ЦК РСДРП в 1907-12. В 1917 член Исполкома Петросовста. После октября 1917 отошел от политической деятельности. Репрессирован.... смотреть

ЛИБЕР (ГОЛЬДМАН) МИХАИЛ ИСААКОВИЧ (18801937)

ЛИБЕР (Гольдман) Михаил Исаакович (1880-1937), один из лидеров Бунда и меньшевиков. Член ЦК РСДРП в 1907-12. В 1917 член Исполкома Петросовета. После Октябрьской революции (которую встретил враждебно) отошел от политической деятельности. Репрессирован; реабилитирован посмертно.... смотреть

ЛИБЕР (ГОЛЬДМАН) МИХАИЛ ИСААКОВИЧ (18801937)

ЛИБЕР (Гольдман) Михаил Исаакович (1880-1937) , один из лидеров Бунда и меньшевиков. Член ЦК РСДРП в 1907-12. В 1917 член Исполкома Петросовета. После Октябрьской революции (которую встретил враждебно) отошел от политической деятельности. Репрессирован; реабилитирован посмертно.... смотреть

ЛИБЕР И ЛИБЕРА

два др.-рим. божества. Л. и Л. в древнейшем земледельч. Риме почитались как боги плодовитости и плодородия. В 5 в. до н.э. Либер (или Вакх) был отожд. с греч. богом Дионисом и стал богом виноделия, а Либера — с греч. Персефоной, богиней загроб. мира.... смотреть

ЛИБЕР И ЛИБЕРА

         два др.-рим. божества. Л. и Л. в древнейшем земледельч. Риме почитались как боги плодовитости и плодородия. В 5 в. до н.э. Либер (или Вакх) бы... смотреть

ЛИБЕР И ЛИБЕРА

Либер и Либера — считались чисто италийскими божествами, и лишь позднее культ Л. смешался с культом Диониса, а с Либерой приводили в связь Персефону. В культе имя Л. неразрывно с Либерой; праздники Liberalia и Cerealia равно касались обоих божеств. Первоначально Л. олицетворял собою производительность природы, радость и изобилие, что сблизило его с Дионисом. Атрибутом или символом его власти был fascinum (греч. φαλλός), который во время сбора винограда провозился по стране в торжественной и веселой процессии. В связи с fascinum находились так называемые versus fescennini — грубые, вольные песни веселого характера, оживлявшие время сбора винограда. Богиня Либера считалась покровительницей женского оплодотворения; ей был посвящен соответствующий символ. Л. был также покровителем участков земли, вместе с Сильваном. Позднее вследствие столкновения с греческим миром атрибуты и значение Диониса перешли к Л., который с этих пор стал богом винограда и хмелевого веселья. Культ Л. был повсеместный; особенно торжественны были вакханалии, отмененные в 186 г. вследствие крайне отвратительной формы, в которой они отправлялись. <i> Н. О. </i><br><br><br>... смотреть

ЛИБЕР И ЛИБЕРА

считались чисто италийскими божествами, и лишь позднее культ Л. смешался с культом Диониса, а с Либерой приводили в связь Персефону. В культе имя Л. не... смотреть

ЛИБЕР (ЛАТ . LIBER)

ЛИБЕР (лат . Liber), в римской мифологии древний бог плодородия; отождествлялся с греческим богом виноделия Дионисом. Триада богов Либер, Либера и Церера почиталась в Др. Риме плебеями, в их честь 17 марта отмечался праздник либералии.... смотреть

ЛИБЕР (ЛАТ. LIBER)

ЛИБЕР (лат. Liber), в римской мифологии древний бог плодородия; отождествлялся с греческим богом виноделия Дионисом. Триада богов Либер, Либера и Церера почиталась в Др. Риме плебеями, в их честь 17 марта отмечался праздник либералии.... смотреть

ЛИБЕР (МИФОЛОГИЧ.)

Либер, в древнеримской мифологии и религии италийское божество, соответствующее греческому богу Дионису.

ЛИБЕР МИХАИЛ ИСААКОВИЧ

1880-1937), политический деятель, один из лидеров Бунда и меньшевиков. Член ЦК РСДРП в 1907-12. В 1917 член Исполкома Петросовста. После октября 1917 отошел от политической деятельности. Репрессирован.... смотреть

ЛИБЕР МИХАИЛ ИСААКОВИЧ

(настоящая фамилия Гольдман) (24 мая, 1880, Вильно, – 4 октября 1937). Родился в семье коммерсанта, поэта И.М. Гольдмана, писавшего на древнееврейском языке. Окончил 7 классов гимназии. Частный учитель. В 1896 вступил в Социал-демократическую партию Литвы. Один из лидеров Бунда с момента его образования в 1897. Впервые арестован в 1899. В 1900 эмигрировав, вошел в Заграничный комитет Бунда. На 2-м съезде РСДРП (1903) возглавлял делегацию Бунда, занимал антиискровскую позицию. С 1904 член ЦК Бунда. Участник Революции 1905 – 07, член исполкома Петербургского Совета. На 4-м Объединительном (1906) и 5-м (1907) съездах РСДРП представлял Бунд; на 5-м съезде избран членом ЦК РСДРП; "ликвидатор". В 1912 участвовал в Августовской конференции меньшевиков. Во время первой мировой войны "оборонец". Несколько раз подвергался арестам и ссылке. В 1911 вновь эмигрировал. После Февральской революции 1917 по прибытии в столицу избран членом исполкома Петроградского Совета РСД; возглавлял правое крыло Бунда и меньшевиков. На 10-й конференции Бунда (апрель) в докладе по вопросу о войне призывал к обороне страны и поддержке Временного правительства, но против участия в нем социал-демократов. На Всероссийском совещании делегатов Советов РСД от имени меньшевистской фракции огласил резолюцию, которая призывала Временное правительство"... сделать дальнейшие шаги по пути, на который оно встало, и в соответствии с новым положением, созданным русской революцией, обратиться к воюющим странам с предложением заявить готовность к заключению мира на основе отказа от аннексий и контрибуций и признания за всеми народами права на самоопределение" ("Известия Петроградского Совета", 1917, 7 апреля). 13 апреля избран членом Бюро исполкома Петроградского Совета. 1 июня на общем заседании социал-демократов-делегатов 1-го Всероссийского съезда Советов РСД говорил, что "Россия не ведет империалистической политики", что прекратить войну можно только путем международной конференции, что "призывы Троцкого и Ленина к социальной революции" утопичны ("Революция 1917", т. 3, с. 11). Основную причину кризиса, в котором находилась страна, видел в том, что "...у нас в России нет ни одного политического организованного класса, вполне самоопределившегося. У нас получилось трагическое скрещение двух революции: буржуазной и начинающейся социальной, трагические скрещение национализма и интернационализма – вот истинная причина кризиса" ("Известия Петроградского Совета", 1917, 3 июня). Участвовал в подготовке 1-го Всероссийского съезда Советов РСД (3 – 24 июня), на котором 4 июня по поручению исполкома Петроградского Совета изложил его тактику по отношению к Временному правительству: оно "...имело перед собой две задачи... война, которая является главным препятствием к укреплению нового строя в России, чтобы она была возможно скорее... ликвидирована... Русская революционная демократия на конференции Советов определенно сказала: она не верит в такой исход войны, который определяет победу одной коалиции над другой..." ("1-й съезд Советов", т. 1, с. 47), "война может быть окончена только победой коалиции трудовой демократии всех стран против коалиции империалистов всех стран... Политика Временного правительства, представленная Милюковым, была политика, шедшая вразрез с этим... в области внутренней... [политики. – Авторы] ...в центре слабело внимание к вопросу о демократизации всего внутреннего строя России... о создании такой власти на местах, власти крепкой именно своим доверием широких народных масс, отсутствием решительных мероприятий в этой области, правительство подготовило два кризиса. Революционная страна ждать не могла. ...комиссаров, которые назначались правительством, оставили сидеть, а создалась единственная властная организация: местный Совет РД. ...вина за создавшееся положение ложится не на революционные демократии..." (там же, с. 48); "... на местах начиналось то расхищение революционной власти, свидетелями которого мы являемся теперь, ...это ослабляло центр и не увеличивало центробежную силу революции... мы не боимся этой крепкой, сильной революционной власти... без чего стране немыслимо выйти из того тупика, в котором она оказалась..." (там же, с. 49); "...Временное правительство... потребовало от представителей социалистических партий разделить с ними бремя власти и управления страной... Исходы были такие: ...переход всей власти в руки буржуазно-цензового правительства... Разве мыслимо представить себе это политически и психологически? ...Буржуазное однородное правительство не просуществовало бы и нескольких дней и рухнуло бы именно потому, что должно было бы оказаться безвластным, или сильная власть – она была бы направлена против главных [там же, с. 50] сил революции...переход всей власти в руки Совета РСД... попытка осуществления этого лозунга обозначала бы во всероссийском масштабе не что иное, как эксперимент Петрограда, то есть не усиление власти революционной в стране... а распад единой революции, полная изоляция рабочего класса... [там же, с. 51]. Вот та трагическая обстановка, которая создалась в тот момент, когда наши товарищи, стоявшие на той точке зрения, – и я лично присоединился к ним, – что нецелесообразно входить в состав правительства, они самим ходом событий, ...которые предотвратить они были не в состоянии, оказались вынужденными принять участие в создании этого коалиционного правительства, потому что за пределами организации рабочей демократии...– область авантюр, сепаратных выступлений отдельных городов, область всероссийской анархии и военных диктатур... [там же, с. 52] ...Наша задача – теснее сплотиться вокруг Совета РСД..." [там же, с. 53]. 20 июня на съезде в докладе по национальному вопросу осуждал сепаратистские стремления представителей отдельных национальностей: "Дело освобождения всех народов вместе и каждого народа в России в отдельности находится в полной и абсолютной зависимости от того, насколько победа революции упрочена и закреплена. Теперь, в обстановке революции, отдельным областям и отдельным народам может казаться, что если они теперь, немедленно отделившись от общего демократического движения, постараются закрепить свою победу только для себя, то это закрепление останется в их руках. Но в этом, товарищи, жестокая ошибка... если в центре не будут закреплены бесповоротно завоевания революции, то никакое самое радикальное освобождение отдельных народов не будет обеспечено, ...ибо если контрреволюции удастся восторжествовать хотя бы на время, она выкинет старые лозунги натравливания одной национальности на другую, лозунг восстановления мнимо нарушенного национального единства страны" (там же, т. 2, с. 170). Во избежание краха революции призывал все заинтересованные стороны в национальном вопросе пойти на взаимные уступки: "Революция должна быть едина, а для сохранения этого единства революционных сил необходимо разрешить национальный вопрос наиболее демократическим и наиболее целесообразным путем" ("Рабочая Газета", 1917, 22 июня). 20 июня был утвержден съездом членом ВЦИК Советов РСД, впоследствии избран членом Президиума, товарищем председателя ВЦИК. 13 июля на объединенном заседании ВЦИК Советов РСД и Исполкома Всероссийского Совета КД поддержал требование Ф.И. Дана судить лидеров большевиков за лозунг "Грабь награбленное!" и заявил: "Большевики объединили самые темные элементы петроградского населения, которые хотят только мародерствовать" ("Единство", 1917, 14 июля). Нетерпимо относясь к любому насилию, Либер, по воспоминаниям И.Г. Церетели, – "один из самых решительных противников большевиков", узнав о приказе арестовать В.И. Ленина и других руководителей Июльских событий, воскликнул: "История будет считать нас преступниками!" и "с ним произошел сильный нервный припадок" ("Воспоминания о Февральской революции", т. 2, Париж, 1963, с. 411). Условия, при которых социал-демократия могла поддержать Временное правительство после Июльского кризиса, по мнению Либера, были следующие: "...чтобы правительство опиралось на трудовые массы населения через посредство революционно-демократических учреждений. Правительство Спасения Революции должно вести энергичную борьбу за мир и [необходимо, чтобы. – Авторы] его диктатура была творческой, а не диктатурой репрессий" ("Рабочая Газета", 1917, 23 июля). Неразрывно связывал заключение мира с обороной страны: "...единственный способ - это борьба самой демократии за мир в международном масштабе. Для нас оборона страны является неразрывной предпосылкой борьбы за мир" (там же, 24 августа). На Объединительном съезде РСДРП (19-26 августа), представлявшем все течения меньшевизма, 19 августа выступал против сепаратного мира и за победу на фронте; 20 августа, оценивая положение страны, говорил: "Речь сейчас может идти не о расширении революции, а о закреплении ее, так как она катится назад... Блок рабочих и крестьян в Советах уже дал трещину. Крестьяне отходят и не могут во всем поддерживать рабочих. Собрать вокруг задач революции наибольшее количество сил – вот что нужно..." (там же, 22 августа); 25 августа съездом избран членом ЦК РСДРП(о). Выступая на пленарном заседании ВЦИК Советов РСД и Исполкома Всероссийского Совета КД, указывал: "...заговор Корнилова есть проявление слабости демократии. Он не удался потому, что политически был подорван на Совещании в Москве. Диктатура пролетариата, которая нам предлагается, была бы гибельна для революции. Перед изолированным пролетариатом встали бы непосильные задачи" (там же, 3 сентября). На совещании меньшевиков выступил за коалиционное правительство с цензовыми элементами (буржуазией, главным образом промышленной), но против участия в нем кадетов ("День", 1917, 15 сентября). Участник Всероссийского Демократического совещания. Вошел от РСДРП(о) во Всероссийский Демократический Совет (Предпарламент).В выступлении от имени фракции социал-демократов (объединенной) в Петроградском Совете РСД в ответ на лозунг Л.Д. Троцкого "Да здравствует прямая и открытая борьба за революционную власть в стране!" Либер заявил: "Одно дело взять в свои руки власть, другое – сохранить ее. Наша совесть и ответственность перед страной не позволили нам взять власть. Мы никогда не были демагогами, мы знали, что всякое обещание должно быть исполнено. И когда мы убедились, что в буржуазной стране нельзя создать социалистической власти, мы решили дать народу хоть немного того, к чему он стремился. И только в этом смысле мы и мыслим участие во Временном Совете Республики" ("Известия Совета РСД", 1917, 10 октября). В Предпарламенте участвовал в работе комиссии по борьбе с контрреволюцией и анархией и укреплению республиканского строя, в комиссии по национальному вопросу. На экстренном заседании ВЦИК Советов РСД и Исполкома Всероссийского Совета КД вечером 24 октября заявил, что "власть Советов не может выполнить всех задач и обещаний, которые она дает сейчас широким народным массам", и называл призывы к захвату власти "демагогической игрой". Убеждал не приносить в жертву сегодняшнему дню завтрашний день и выражал надежду, что ВЦИК не поддержит авантюру захвата власти (там же, 25 октября). 25 октября вышел из состава ВЦИК. 1 ноября, после принятия ЦК РСДРП(о) решения о переговорах с большевиками по вопросу о создании "однородного социалистического правительства", вышел из ЦК. На Чрезвычайном съезде РСДРП(о) (30 ноября – 7 декабря) назвал Октябрьский переворот исключительно удавшейся контрреволюцией, выступил за объединение с кадетами для борьбы против большевиков ("Вперед", 1917, 6 декабря). Выдвинул идею формирования на основе органов местного самоуправления областных правительств как форпостов борьбы против Советской власти; возглавлял фракцию "оборонцев", которая отказалась выделить представителей в ЦК. В феврале – апреле 1918 выступал в ряде городов с лекцией, в опубликованном конспекте которой, в частности, говорилось: «1. Подлинный смысл "коммунизма" большевиков – захват и передел собственности, а не социалистическая организация производства и распределения; 2. Захват банков и контрибуции. 3. Национализация и рабочий контроль. 4. Насаждение "социализма" декретами. 5. Разрушение основ демократического строя: а) отношение к демократическим свободам и всеобщему избирательному праву; б) теория "советского" государственного строя; в) партийная олигархия и охлократия (власть немногих и власть худших)» (Гольдман-Либер М.И., Что такое социальная революция?, [б.м.], 1918, с. 4). На Всероссийском совещании меньшевиков (май) вновь вошел в ЦК как представитель правого крыла меньшевиков. "Жажда власти у этой кучки авантюристов, – писал Либер про большевиков в своей книге, – оказалась настолько сильна, что в борьбе за ее удержание в своих руках они не останавливаются ни перед какими преступлениями" ("Кризис революции и задачи демократии", Екатеринослав, 1918, с. 31). В годы Гражданской войны пропагандировал союз с Антантой для борьбы с большевиками. С 1923 неоднократно подвергался арестам и ссылке. От политической деятельности отошел, был на хозяйственной работе. В марте 1937 арестован, 4 октября Военной коллегией Верховного суда СССР приговорен к расстрелу. Реабилитирован по "делу" 1937 в 1958, по другим "делам"– в 1990. Сочинения: Задачи рабочего класса в русской революции, М., 1917; Дела большевиков, Екатеринослав, 1918; Политическая автономия областей и задачи социал-демократии, Екатеринослав, 1918; Социальная революция или социальный распад?, Екатеринослав, 1918. Литература: Абрамович Р.А., М.И. Либер (1873 – 1937), "Соц. вестник", 1947, № 4; Бургина А., Социал-демократическая меньшевистская литература. Библиографический указатель, Стэнфорд, 1968. В.В. Ворошилов, М.М. Червякова, Г.И. Ильящук, Т.Ю. Попова.... смотреть

ЛИБЕР МИХАИЛ ИСААКОВИЧ

(наст. фам. Гольдман; 1880–1937) – рус. политич. деятель. Один из лидеров Бунда и меньшевиков. Чл. ЦК РСДРП в 1907—12. В 1917 чл. Исполкома Петросовета... смотреть

ЛИБЕР МИХАИЛ ИСААКОВИЧ

ЛИБЕР (Гольдман) Михаил Исаакович (1880-1937) - один из лидеров Бунда и меньшевиков. Член ЦК РСДРП в 1907-12. В 1917 член Исполкома Петросовета. После Октябрьской революции (которую встретил враждебно) отошел от политической деятельности. Репрессирован; реабилитирован посмертно.<br>... смотреть

ЛИБЕР МИХАИЛ ИСААКОВИЧ

Либер, Гольдман Михаил Исаакович [24.5(5.6).1880 — 4.10.1937], один из лидеров Бунда и партии меньшевиков. Родился в Вильнюсе в семье мелкого служащего... смотреть

ЛИБЕР [НАСТ. ФАМ. ГОЛЬДМАН] МИХАИЛ ИСАЕВИЧ

24.5.1880, Вильна - 4.10.1937). Социал-демократ. Один из основателей и лидеров Бунда. Член РСДРП. Служащий. Образование высшее. Член ЦК Бунда, член ЦК РСДРП. После Февральской революции 1917 один из лидеров меньшевиков в Исполкоме Петросовета, член ВЦИК 1-го созыва. В 1919 редактировал журнал "Мысль" (Харьков). В конце 1921 жил в Саратовской губ., работал кооператором. Местными чекистами характеризовался как "лидер меньшевиков, правый" и "активный" партийный работник. С 1922 член Бюро ЦК РСДРП. Вместе с Г. А. Кучиным был организатором и редактором нелегального журнала "Социал-демократ". Арестован в 1921 в Саратове. В 1922 в заключении в Бутырской тюрьме в Москве, приговорен к 3 годам концлагеря. В августе 1923 содержался в Таганской тюрьме в Москве, был болен туберкулезом. Осенью 1923 вновь арестован, приговорен к 3 годам заключения. В октябре 1923 содержался в Суздальском политизоляторе, с сентября 1924 в ссылке в Семипалатинске. По окончании ссылки переехал в Курск, где в 1930 был арестован. В том же году заключен в Суздальский политизолятор, по другим сведениям, был в ссылке в Енисейске. В 1933 приехал в Казань. Арестован в 1935 в Казани, где отбывал ссылку вместе с другими бывшими членами ЦК, обвинен в руководстве меньшевистским "подпольным Центром". Приговорен к 5 годам ссылки в Алма-Ату. В 1937 проживал в Алма-Ате, работал экономистом-плановиком горкомхоза. Арестован в июле 1937. Приговорен Военной коллегией Верховного суда СССР 4.10.1938 к высшей мере наказания и расстрелян. Реабилитирован 17.5.1958 определением Военной коллегии Верховного суда СССР. НИПЦ "Мемориал", И. З., А. Р.... смотреть

ЛИБЕР ФРАНЦ

(Lieber) — немецко-американский ученый и публицист (1800-72). Первые соч. его: "Tagebuch meines Aufenthalts in Griechenland im J. 1822" (Лпц. 1823) и "... смотреть

ЛИБЕР ЭРНЕСТ

(Lieber) — германский политический деятель; род. в 1838 г.; по профессии юрист, с 1870 г. член прусской палаты депутатов, с 1871 г. — германского рейхстага. Он был одним из основателей партии центра (см.), в котором принадлежал и принадлежит к левому крылу. После смерти Виндгорста Л. был избран вождем партии центра, но в этом качестве не обнаружил способностей своего предшественника. В 1893 г. он не сумел удержать в партии консервативные элементы (Гюне, ф. Аренберг и др.), которые выделились в особую фракцию и голосовали за военный законопроект Каприви и против торговых трактатов. В партии центра есть члены (напр. Гребер), которые пользуются не меньшей популярностью в среде своих сторонников, чем Л., и являются его конкурентами. <span class="italic"><br><p>В. В-ов. </p></span><br>... смотреть

ЛИБЕР ЭРНЕСТ (ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ)

— в последние годы своей деятельности сумел придать партии центра главенствующее значение в рейхстаге, сделав ее партией правительственной. Это было куплено ценой отказа от оппозиции или ее ослабления по некоторым вопросам, которыми партия раньше дорожила (военному и морскому). При нем партия стала окончательно аграрно-протекционистской. Умер в 1902 г. <span class="italic"><br><p>В. В</p></span> <span class="italic">— в. </span><br>... смотреть

ЛИБЕР ЭРНСТ

I(Lieber) — германский политич. деятель, род. в 1838 г., по профессии юрист, с 1870 г. член прусской палаты депутатов, с 1871 г. — герм. рейхстага. Он ... смотреть

T: 94