ПАУЛЬ

- (Paul) Герман (1846-1921) - немецкий языковед-германист, один изтеоретиков младограмматизма, исследователь истории германских языков,автор словаря и грамматики немецкого языка.

Смотреть больше слов в «Большом энциклопедическом словаре»

ПАУЛЬСЕН →← ПАУЛУАФОНСУ

Смотреть что такое ПАУЛЬ в других словарях:

ПАУЛЬ

ПАУЛЬ (Paul) Герман (7.8.1846, Зальбке, близ Магдебурга,-29.12.1921, Мюнхен), немецкий языковед-германист. Преподавал в ун-тах Фрейбурга (с 1874; про... смотреть

ПАУЛЬ

(paul) Фридрих Карл (31.1. 1909, Альтдамм, Штеттин – 1.5.1998, Циренберг), морской офицер, капитан 3-го ранга (1945). В 1926 поступил на службу в торговый флот. В 1934 добровольцем записался в ВМФ. В 1935 произведен в лейтенанты. Служил на броненосце «Адмирал Шеер». В 1937 переведен в миноносный флот. С 1940 командир миноносца Т-111, участвовал в боевых операциях в районе Скагеррака. В конце 1941 назначен командиром миноносца «Ягуар», с которым действовал в районе Ла-Манша. Ему удалось потопить 5 кораблей и нанести повреждение еще 22. Командуя миноносцем Т-23, П. потопил британский крейсер «Черибдис». С авг. 1944 по май 1945 командовал 2-й флотилией миноносцев в восточной части Балтики. За успешные действия против советского флота 4.3.1945 награжден Рыцарским крестом Железного креста. В мае 1945 интернирован, но вскоре освобожден. В 1957 поступил в ВМС ФРГ, служил в различных комитетах в Лондоне, а затем состоял уполномоченным Морского управления в Вашингтоне. В 1966 вышел в отставку. В 1979—86 возглавлял отделение Общества кавалеров Рыцарского креста в Касселе.<br>... смотреть

ПАУЛЬ

(Paul)Герман, 1846-1921, нім. філолог, германіст; професор Мюнхенського унів.; теоретик школи молодограматиків; автор численних фундаментальних праць з... смотреть

ПАУЛЬ

ПАУЛЬ (Paul) Вольфганг (р . 1913), немецкий физик. Труды по ядерной физике, физике элементарных частиц, спектроскопии. Разработал метод удержания одиночных ионов, используемый для прецизионной спектроскопии высокого разрешения. Нобелевская премия (1989, совместно с Х. Дж. Демелтом).<br><br><br>... смотреть

ПАУЛЬ

Настоящее имя: Павлов Степан СтепановичИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 2. —... смотреть

ПАУЛЬ

ПАУЛЬ (Paul) Герман (1846-1921), немецкий языковед-германист, один из теоретиков младограмматизма, исследователь истории германских языков, автор словаря и грамматики немецкого языка.<br><br><br>... смотреть

ПАУЛЬ

власна назва, імен. чол. родуРафаэль

ПАУЛЬ

(Paul) Герман, 1846-1921, нім. філолог, германіст; професор Мюнхенського унів.; теоретик школи молодограматиків; автор численних фундаментальних праць з історії нім. мови.... смотреть

ПАУЛЬ

Начальная форма - Пауль, именительный падеж, имя, множественное число, мужской род, одушевленное

ПАУЛЬ

Алу Аул Лупа Паль Пауль Пул Уль Альп

ПАУЛЬ (PAUL) ВОЛЬФГАНГ

ПАУЛЬ (Paul) Вольфганг (р. 1913) - немецкий физик. Труды по ядерной физике, физике элементарных частиц, спектроскопии. Разработал метод удержания одиночных ионов, используемый для прецизионной спектроскопии высокого разрешения. Нобелевская премия (1989, совместно с Х. Дж. Демелтом).<br>... смотреть

ПАУЛЬ (PAUL) ВОЛЬФГАНГ (Р . 1913)

ПАУЛЬ (Paul) Вольфганг (р . 1913), немецкий физик. Труды по ядерной физике, физике элементарных частиц, спектроскопии. Разработал метод удержания одиночных ионов, используемый для прецизионной спектроскопии высокого разрешения. Нобелевская премия (1989, совместно с Х. Дж. Демелтом).... смотреть

ПАУЛЬ (PAUL) ВОЛЬФГАНГ (Р. 1913)

ПАУЛЬ (Paul) Вольфганг (р. 1913), немецкий физик. Труды по ядерной физике, физике элементарных частиц, спектроскопии. Разработал метод удержания одиночных ионов, используемый для прецизионной спектроскопии высокого разрешения. Нобелевская премия (1989, совместно с Х. Дж. Демелтом).... смотреть

ПАУЛЬ (PAUL) ГЕРМАН

ПАУЛЬ (Paul) Герман (1846-1921) - немецкий языковед-германист, один из теоретиков младограмматизма, исследователь истории германских языков, автор словаря и грамматики немецкого языка.<br>... смотреть

ПАУЛЬ (PAUL) ГЕРМАН (18461921)

ПАУЛЬ (Paul) Герман (1846-1921), немецкий языковед-германист, один из теоретиков младограмматизма, исследователь истории германских языков, автор словаря и грамматики немецкого языка.... смотреть

ПАУЛЬ (PAUL) ГЕРМАН (18461921)

ПАУЛЬ (Paul) Герман (1846-1921) , немецкий языковед-германист, один из теоретиков младограмматизма, исследователь истории германских языков, автор словаря и грамматики немецкого языка.... смотреть

ПАУЛЬ АДОЛЬФ

Пауль Адольф — финляндский писатель. Род. в 1863 г.; окончил курс в земледельческой академии; с 1889 г. живет в Шарлоттенбурге. Издал целый ряд повестей, но более известен как драматург. Haибольшим успехом пользовалась его большая историческая пьеса " Христиан II " (1897), много раз шедшая в Гельсингфорсе, Стокгольме и Любеке. Его произведения отчасти переведены им самим, отчасти написаны по-немецки. <i> В.</i> <i>М.</i> С.<br><br><br>... смотреть

ПАУЛЬ АДОЛЬФ

финляндский писатель. Род. в 1863 г.; окончил курс в земледельческой академии; с 1889 г. живет в Шарлоттенбурге. Издал целый ряд повестей, но более изв... смотреть

ПАУЛЬ БЕНЕКЕ

(ок. 1440–1480) Пауль Бенеке (Paul Beneke) – знаменитый капер немецкого или польского происхождения, промышлявший в Северном и Балтийском морях во второй половине XV века. О нем писали любекские хронисты Детмар (XV век) и Реймар Кок (около 1524 года). Бенеке прославился захватом итальянского корабля, на борту которого перевозилась картина Ханса Мемлинга «Страшный суд». В Германии его считают немцем, в Польше – поляком. Кем были его родители – неизвестно. В октябре 1442 года, когда ему было около двух лет, он был найден в корзине среди обломков кораблекрушения. Данное обстоятельство дало ему право позже заявить: «Я – дитя моря». Курт Бокельман, шкипер военного корабля «Мариендрахе», доставил найденыша в Данциг (совр. Гданьск) и отдал своему шурину – мастеру гильдии корабельщиков по имени Бенеке. Тот назвал мальчика Паулем и усыновил. Когда в 1455 году жители Данцига добились от короля Казимира разрешения организовать каперский флот для защиты своих торговых интересов, молодой Пауль Бенеке завербовался на один из кораблей юнгой. Слава грозного капера пришла к Бенеке в период морской войны между Англией и Ганзейским союзом, которая длилась с 1468 по 1474 год. Эта война началась после того, как в 1468 году английский король Эдуард IV захватил ганзейскую факторию в Лондоне; при этом немецкие купцы были арестованы, а их собственность конфискована. В ответ каперы Гамбурга, Любека и Данцига развернули охоту на английские суда. На рейде Брюгге (Западная Фландрия) Пауль Бенеке, командовавший 2 коггами, обнаружил 5 английских вооруженных кораблей, самым крупным из которых был «СентДжон» (иначе – «Джон оф Ньюкасл»). На рассвете, воспользовавшись туманом, он приблизился к неприятельским судам и вступил с ними в бой. «СентДжон» не смог оказать каперам достойного сопротивления и был захвачен; два других английских парусника были взяты и разграблены; еще двум удалось спастись бегством. В 1470 году в проливе ЛаМанш Бенеке взял на абордаж корабль, на котором находился мэр Дувра. Кроме того, прикрываясь фальшивым французским флагом, он сжег у берегов Франции не менее 18 английских торговых судов. Позже он захватил корабль, на котором плыл с визитом во Францию лордмэр Лондона. За этот подвиг власти Данцига наградили капера золотой цепью. Бенеке неоднократно конвоировал ганзейские торговые флотилии в Любек, Гамбург и Брюгге, занимался каперством в Северном море и ЛаМанше, сражался с английскими пиратами. 27 апреля 1473 года впередсмотрящий с корабля Пауля Бенеке заметил недалеко от Гравлина паруса 2 флорентийских галер. Они вышли под бургундскими флагами из Слейса – гавани Брюгге – и направлялись в сторону Англии. Хотя герцог Бургундии в то время не воевал с Ганзой, Бенеке решил захватить обнаруженные галеры. Одной из них, «СанМаттео», удалось уйти от преследователей. Вторая галера, находившаяся под командованием Франческо ди сер Маттео Тедальди и называвшаяся «СанДжорджо» (по другим данным – «СанТомас»), была взята на абордаж. В результате кровопролитного боя 13 флорентийцев было убито и около 100 получили ранения. На борту приза оказался богатый груз квасцов и шелка, который шкипер должен был доставить в Саутгемптон, а также некоторые другие товары, включая два фрагмента алтаря. Один из этих фрагментов оказался триптихом Ханса Мемлинга «Страшный суд». Анджело Тани, полномочный слуга дома Медичи, вез его во Флоренцию, чтобы установить в семейной часовне, но вместо этого картине пришлось отправиться в совсем иную сторону. Корабль и груз, по разным оценкам, стоили от 6540 до 8000 фунтов стерлингов (или более 40 тыс. экю). Когда Пауль Бенеке и его люди узнали, что галера принадлежит не англичанам, а бургундскому герцогу, они начали ломать голову, как выпутаться из создавшейся ситуации. Делиться с Советом Данцига каперы не хотели, так как, по словам летописца, «опасались, что будет столько писанины и бумажной волокиты, что они, пожалуй, и вовсе не получат никакой части добычи». В конце концов они пошли к устью Эльбы, в порт Штаде, где ожидали благословения бременского епископа на продажу захваченных трофеев. Что касается триптиха Ханса Мемлинга, то он был доставлен в Данциг. Богатейшие купцы города подарили его братству Св. Георга, которое позже передало его церкви Св. Марии.После возвращения в родной город Пауль Бенеке женился и стал членом городского совета. Жену его звали Маргаритой, а дочь – Елизаветой. Умер Бенеке во время эпидемии холеры в 1480 году.... смотреть

ПАУЛЬ ГЕРМАН

Пауль (Paul) Герман (7.8.1846, Зальбке, близ Магдебурга,≈ 29.12.1921, Мюнхен), немецкий языковед-германист. Преподавал в университетах Фрейбурга (с 187... смотреть

ПАУЛЬ ГЕРМАН

(Paul) — выдающийся немецкий филолог, профессор университета в Фрейбурге, потом в Мюнхене. Главные его труды: "Ueber die ursprüngliche Anordnung von Fr... смотреть

ПАУЛЬ НАТОРП

(1854—1924) — нем. философ, представитель Марбургской школы неокантианства, ученик Г.Когена. Получил филос. образование в Марбургском ун-те. С 1881 г. — доцент, с 1885 г. — проф. Марбургского ун-та. Специализировался по истории философии, теории и методологии познания, логике; интересовался психологией и соц. педагогикой. Осн. соч.: «Теория познания Декарта» (1882), «Исследования по истории проблемы познания в древности» (1884), «Этика Демокрита» (1893), «Социальная педагогика» (1898), «Учение Платона об идеях. Введение в идеализм» (1903), «Логические основы точных наук» (1910), «Всеобщая психология» (1912), «Кант и Марбургская школа» (1912), «Всеобщая логика» (1914). Стремясь преодолеть дуализм И.Канта, Н., вслед за Когеном, отказался от допущения вещи в себе как материального объекта и связанного с этим различения чувственности и рассудка, превратив осн. для «Критики чистого разума» проблему трансцендентального синтеза в проблему чистой логики. Но если для Когена наука — совокупность «написанных книг», то для Н. — прежде всего метод, при помощи к-рого мышление формирует свой предмет. Свою концепцию Н. назвал «панметодизмом», подчеркивая этим, что понимает философию не как само позитивное знание, а как метод достижения этого знания. По его мнению, процесс познания начинается с мысли о том, что «нечто» существует. Но поск. за ощущениями отрицается позитивная связь с чем-то внешним, то предмет познания не «дается» извне, а «задается» самим мышлением. Поэтому логич. анализ должен раскрыть «первоначало» («Ursprung»), призванное «объединять различное и различать объединенное» не только в естествознании, но и в обществ. науках. Моделью «первоначала» служат те черты матем. синтезирующего мышления, благодаря к-рым оно творит себя и свой предмет. Логич. анализ предполагает изначальное единство трех «высших понятий» — мышления, бытия и познания. В результате обнаруживается триада логич. развития: мышление как безразличное тождество отрицает себя, выступая в кач-ве собств. противоположности — бытия, и воссоединяется с собой через познание. Тем самым пространство и время — априорные формы (см. Априори и Апостериори), соответствующие у Канта созерцанию, в философии Н. приобретают статус априорных форм рассудка, т.е. категорий. В этике Н. разработал концепцию «соц. педагогики», призванную пробудить в каждом индивиде внутр. свободу с целью включения его в движение человечества к идеальному об-ву, где, согл. категорическому императиву Канта, личность рассматривалась бы прежде всего как цель. Отсюда он выводил теорию «этич. социализма», получившую распространение в социал-демократии. Соч.: Die logischen Grundlagen der exakten Wissenschaften. Leipzig, 1923; Философская пропедевтика. М., 1911; Развитие народа и развитие личности. СПб., 1912; Кант и Марбургская школа // Новые идеи в философии. СПб., 1913. Сб. 5; Логика. Обоснование и логическое построение математики и математического естествознания. СПб., 1909. Лит.: Кант и кантианцы. Критические очерки одной философской традиции. М., 1978; Западная философия XIX в. / Под ред. А.Ф.Зотова. М., 2005; Никулина О.В. Немецкое неокантианство: истоки, основные направления, национальные особенности // Философия, наука, образование. Екатеринбург, 2003. Ч. 1. О.В.Никулина ... смотреть

ПАУЛЬ НАТОРП

див. Наторп, Пауль

ПАУЛЬ НАТОРП (18541924)

видный представитель Марбургской иколы неокантианства. Его главные произведения: *Этика Демокрита* (1893), *Учение Платона об идеях* (1903), *Теория познания Декарта* (1882), *Логические основы точных наук* (1910), *Общая психология согласно критическому методу* (1912), *Социальная педагогика* (1899). Как видно из простого перечисления названий работ Наторпа, круг философских интересов его довольно широк он писал по истории философии, логике, психологии, педагогике. Как в своих историко-философских, так и в логических работах Наторп проводит мысль, что только идеализм единственно правильное понимание окружающего мира. Начало познания гносеологический, философский анализ, который он понимает как процесс постижения целого. Наторп полагает, что идеализм это не какое-то застывшее состояние, не какая-то система, а вечное движения. Наторп распространяет идеализм не только на гносеологию, но и на этику Идеализм это основа этики Марбургской школы. Наторп ставит этику в зависимость от логики. Логика, имеющая первоначально широкий смысл как учение разума, получает у него высший ранг она охватывает не только теоретическую философию, но и этику Вместе с тем она обосновывает все социальные науки. Этика у Наторпа не связана с социальным, так как благо, по его мнению есть благо само по себе. Система социальной педагогики Наторпа приводит его к проповеди этического социализма, сводящегося к стремлению воспитать членов общества в духе разумности, которая должна привести к единению всех членов общества в достижении идеальной цели. Концепция этического социализма Наторпа результат развития его обществоведческих взглядов, выразившихся в разработке им социальной педагогики. Согласно Наторпу, человек представляет собой микрокосм, в котором сконцентрирован весь мир в миниатюре в одном пункте Следовательно, все науки изучают человека с разных сторон. Человек выражает себя в деятельности, в труде, в работе. Человеческая деятельность это своего рода практическое мышление, т.е. деятельность по воплощению в жизни общества *регулятивной идеи , которая проходит три этапа влечение, волю, разум; В этих характеристиках выражается человеческая природа, которая находит свое отражение в социальных структурах. Так, влечение выражается в хозяйственной деятельности, воля в социальных учреждениях, разум в системе образования.... смотреть

ПАУЛЬ ОСКАР

I(Oscar Paul) — пианист и писатель о музыке, род. в 1836 г. Главные его труды: "Geschichte des Claviers" (Лейпциг, 1869) и "Lexique-manuel de la compos... смотреть

ПАУЛЬ ОСКАР (ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ)

Пауль Оскар (дополнение к статье) (Paul) — немецкий писатель по музыке: ум. в 1898 г.

ПАУЛЬ ОСКАР (ДОПОЛНЕНИЕ К СТАТЬЕ)

(Paul) — немецкий писатель по музыке: ум. в 1898 г.

ПАУЛЬ ТИЛЛИХ: ОНТОЛОГИЧЕСКИЕ И ЭКЗИСТЕНЦИАЛЬНЫЕ МОТИВЫ ФИЛОСОФИИ ПРОТЕСТАНТИЗМА

В рамках протестантской философии Тиллих отвел важное место онтологии, т.е. учению о бытии, и онтологическим категориям. Вместе с тем в его теологически ориентированной философии немало экзистенциально-персоналистских мотивов. Переживший две мировые войны, философ был уверен, что центральной категорией онтологии должно стать понятие "Mut zum Sein", т.е. "мужество (по отношению) к бытию". Протестантский теолог задался вопросом: может ли и как может человек сохранить себя, свои идеалы и свою веру перед лицом войн, катастроф, организованных массовых убийств? Современная эпоха, согласно Тиллиху, обнаруживает "власть ничто", более страшную и интенсивную, чем в прежние столетия. Человек лицом к лицу соприкасается с бездной Не-бытия. Снова и снова возникает вопрос: "Как возможно мужество по отношению к Бытию, когда из-за опыта его недостижимости закрыты все подходы к нему?" В своем ответе на этот вопрос Тиллих принимает в расчет экзистенциалистскую философию (истоки которой он усматривает еще у Шеллинга, Кьеркегора, молодого Маркса, Ницше). Однако он выступает с критикой экзистенциализма - например, положения Сартра: человек обречен на свободу. Если бы это было так, у человека не было бы никаких шансов на спасение. И хотя Тиллих соглашается с тем, что отчуждение неустранимо из человеческой жизни, он считает, что мужество по отношению к бытию спасительно, ибо его суть - в свободном самоутверждении человека вопреки всему. "Trotzdem" - несмотря ни на что, вопреки всему - своеобразная категория философии Тиллиха. Диалектику бытия Тиллих обрисовывает следующим образом. Первый экзистенциальный момент - это бытие-в-себе, само по себе. Из бытия выступает, от него отделяется, отчуждается экзистенция. Это второй момент. Третий момент: отделившаяся экзистенция объединяется с бытием - через "новое Бытие", под которым Тиллих разумеет Иисуса Христа. Наступает "новое примирение" (reconciliation, Wiederversohnung). Итак, в этой религиозной философии самоутверждение человека, способного найти "подходы" к Бытию, возводится к Богу. Отношение между Богом и человеком Тиллих понимает иначе чем Барт. И хотя Тиллих поддерживает критические идеи Барта, он строит не эксклюзивную (т.е. исключающую), а инклюзивную теологию, основанием которой является мысль о корреляции (тесной взаимосвязи) между божественным откровением и человеческой ситуацией. В моем самоутверждении, говорит Тиллих, Бог также утверждает себя. Человеку же необходимо преобразовать мужество сомнения, страха и т.д. в мужество (по отношению) к самому бытию. В философии Тиллиха детально разработаны некоторые религиозно-экзистенциальные аспекты, касающиеся человеческих чувств и переживаний. Экзистенциалисты (в частности, Хайдеггер) различали просто страх (Angst) и глубокий страх (Furcht) (это различение, кстати, встречалось уже в "Феноменологии духа" Гегеля). Тиллих также обсуждает данную проблему и даже создает оригинальную "онтологию страха". Страх - не только психологическое определение, что хорошо показал Кьеркегор. Страх (как Angst) человек испытывает перед тем, что ему чуждо, незнакомо; страх - экзистенциальный опознавательный знак Ничто. Страх как Angst не имеет предмета. И страх и мужество имеют онтологические корни. "Глубокий страх (Furcht) возникает вместе с мужеством, любовью и участием (Partizipation); поэтому люди пытаются преобразовать просто страх в глубокий страх. Но поскольку страх (как Angst) и смерть, следовательно, Небытие, тесно взаимосвязаны, основополагающий страх перед Небытием непреодолим для конечного существа, каким является человек; страх этот принадлежит человеческой экзистенции"4. В различные исторические эпохи страх приобретает различные характеристики: в зрелую эпоху античности то был "онтический страх" перед судьбой и смертью; на исходе средневековья - "моральный страх" перед виной и проклятием; для нового времени - страх перед пустотой и бессмысленностью жизни. Однако страх, представляющий собой негативное начало, человек способен преобразовывать в начало позитивное: тогда Ничто побеждается Бытием - благодаря Бытию-Самости (Sein-Selbst), т.е. Богу. Тиллих обсуждает и те проблемы, которые стали центральными для психоанализа: вопрос о страхе перемещается здесь в плоскость психопатологии. И хотя с помощью психоанализа, признает Тиллих, можно лечить патологический страх, такое лечение еще не есть мужество по отношению к Бытию. Экзистенциальный же страх не поддается лечению, ибо он неустраним и по-своему необходим человеку. В своей концепции Тиллих уделил немалое внимание проблемам общества и культуры. Сформировавшись в качестве самостоятельного мыслителя в 20-30-е годы, когда было сильно влияние социалистических идей, он отстаивал идеи религиозного социализма, вместе с тем его понимание социализма резко отличалось от ортодоксально-марксистского. "Ситуацию пролетариата", которую выдвинули на первый план марксисты, Тиллих истолковывал как типичную для человечества и "не снимаемую" ни в каком предполагаемом обществе будущего. Однако в социалистическом движении ценно то, что оно опирается на веру в будущее и в человека. Дело лишь за тем, чтобы осмыслить веру, действующую в рамках социализма", и преобразовать ее в веру христианскую. В этом - суть так называемого протестантского принципа Тиллиха. Он сочувственно относился к критической теории общества Макса Хоркхаймера, ибо идея критической "негации" внутренне свойственна концепции Тиллиха. Бытие следует мыслить как отрицание отрицания бытия, считал он. Культура, согласно Тиллиху, заключает в себе религиозный принцип. Но это отнюдь не означает, что она тождественна религиозному принципу. Хотя культура как духовное бытие есть форма выражения религии, а религия - содержание культуры", ни одна религия ни одна церковная организация, ни одна доктрина церкви не Должны выдвигать никаких претензий на господство над культурой. В своем учении о религии и Боге Тиллих выступал против я атеизма и "теизма". Под последним он понимал доктрины церкви, делающие из Бога не основу, а часть мира, часть действительности. Теизм, согласно Тиллиху, причастен к кризису религии и религиозности, в котором заключен корень общего кризиса Запада. Опровержение теизма и атеизма, принятие тезиса о Боге как первооснове мира может, по Тиллиху, стать платформой для объединения всех конфессий, религии и культур. ... смотреть

ПАУЛЬ ТИЛЛІХ

див. Тилліх, Пауль

ПАУЛЬ ФОН ГИНДЕНБУРГ

1847–1934 Германский военный и государственный деятель. Генералфельдмаршал. Типичный представитель прусского юнкерства, связавший в силу семейной традиции свою судьбу с королевской армией. Первоначальное военное образование Пауль фон Гинденбург (точнее – фон Бенекендорф унд фон Гинденбург Пауль) получил в кадетском корпусе. 18летним лейтенантом поступил на службу в 3й гвардейский пехотный полк, в рядах которого принял участие в двух победных для Берлина войнах: Австропрусской 1866 года и Франкопрусской 1870–1871 годов. Затем Гинденбург учился в Военной академии и служил в Генеральном штабе. С 1893го по 1911 год фон Гинденбург последовательно занимал должности командира пехотного полка, начальника штаба армейского корпуса, начальника дивизии и командира 4го армейского корпуса. В чине генерала пехоты (полного генерала) Пауль фон Гинденбург после 45 лет службы на офицерских и генеральских должностях вышел в отставку. В начале Первой мировой войны, в сентябре 1914 года, генерал пехоты Гинденбург был назначен командующим 8й германской армией, действовавшей в Восточной Пруссии. Имея под своим началом всего около 240 тысяч человек против 540 тысяч противника, он сумел вытеснить русские войска из Восточной Пруссии, причем 2я русская армия генерала А.В. Самсонова была разгромлена в сражении под Таннебергом. Победа была достигнута благодаря успешному маневрированию войсками армии по густой сети железных дорог и несогласованности русского командования в действиях. В сентябре 1914 года генерала пехоты фон Гинденбурга назначили командующим 9й немецкой армией с одновременным подчинением ему 8й армии, а в октябре того же года – главнокомандующим Германии на Востоке (Восточным фронтом). К тому времени русские войска (около 20 корпусов) выдвинулись в излучину реки Вислы примерно между городами Вроцлавом и Краковом и подошли к границам Силезии с явным намерением наступать еще дальше. В такой тяжелой для германского командования ситуации Гинденбург решился на рискованный шаг, который вполне оправдал себя. Он оставил против русских корпусов в центральной части Польши лишь «тонкую завесу» для стратегической маскировки, а свои главные силы по железным дорогам быстро перебросил на юг, в район польского города Краков. Туда же перебросили часть своих сухопутных войск и союзники, австровенгры. Таким образом, была создана мощная ударная группировка для наступления в направлении польского города Лодзи, которая имела огромное превосходство над противостоящими ей русскими войсками в артиллерии, особенно тяжелой. Лодзинская операция закончилась победой германцев, и наступление русских армий на берлинском направлении было приостановлено. Вскоре они по решению главнокомандующего России великого князя Николая Николаевичамладшего перешли к обороне. Это был стратегический успех немцев на Восточном фронте и крупный просчет Верховного главнокомандования России. Германия была спасена от вторжения на ее территорию противника с Востока. Затем главнокомандующий Восточным фронтом фон Гинденбург, получив в феврале 1915 года подкрепление из 4 армейских корпусов, нанес поражение 10й русской армии генерала Ф.В. Сиверса, окружив и пленив часть ее в Августовских лесах. Однако развить этот успех выходом в тыл русским войскам германский полководец не смог изза недостатка сил и средств и возросшего сопротивления противника. Русский фронт вновь стабилизировался, и началась затяжная позиционная борьба. После того как русский ЮгоВосточный фронт нанес полное поражение военным силам АвстроВенгрии и его войска вышли на гребень Карпатских гор, высшее германское командование обратило свой взор с Запада на Восток. В случае дальнейшего наступления русских армий через карпатские перевалы им открывался прямой выход на венгерскую равнину и путь на Будапешт и Вену. Для спасения союзника в лице АвстроВенгерской империи Берлин спешно сформировал сильную армию генерала А. фон Макензена. Пауль фон Гинденбург разработал план прорыва русского фронта у польского города Горлице в Северном Прикарпатье. Здесь заблаговременно была создана мощная ударная группировка из отборных войск. Особенностью этой операции было то, что германцы добились у Горлице полнейшего превосходства в тяжелой артиллерии, которая смогла на участке прорыва почти полностью уничтожить оборонительные сооружения русских. Немецким и австровенгерским армиям удалось в ходе кровопролитного Горлицкого сражения продавить фронт противника на линии Горлице – Тарнов. Отход с боями русских войск от города Горлице и Северного Прикарпатья повлек за собой отступление всего Русского фронта. Вскоре русские войска с боями были вытеснены из Галиции, их положение сильно затруднялось нехваткой снарядов и трудностями с подвозом резервов. Успешно проведенная Горлицкая операция и последовавшее за ней отступление русских армий из Галиции стали несомненным полководческим успехом генералфельдмаршала Гинденбурга. Карта Восточного фронта изменилась в пользу вооруженных сил Германии и АвстроВенгрии. Развить дальше наступление германскому командованию не удалось, и Восточный фронт стабилизировался на линии Черновцы – Пинск – Двинск – Рига. На Востоке, как и на Западе, началась затяжная позиционная война. В должности главнокомандующего Восточным фронтом генералфельдмаршал Гинденбург прославился еще и тем, что в начале 1916 года сумел сорвать наступление русской 10й армии у озера Нарочь. Здесь он большими силами контратаковал наступающих русских, которые сумели прорвать две линии германской обороны, воспользовавшись тем, что немецкая артиллерия начала перебазирование. В конце августа 1916 года Берлин снимает с поста начальника Полевого Генерального штаба Э. фон Фалькенгайна и назначает на этот пост генералфельдмаршала Пауля фон Гинденбурга. Первым генералквартирмейстером назначается генерал Людендорф, с которым Гинденбург командовал войсками на Востоке. Весной 1918 года под руководством генералфельдмаршала Гинденбурга началась военная интервенция против Советской России. Германские и австровенгерские войска, не встречая должного сопротивления со стороны разрозненных советских войск, захватили за короткий срок значительную территорию бывшей Российской империи – Украину, Белоруссию, Прибалтику, дошли до Дона и Пскова. Такого военного успеха перед началом Первой мировой войны высшее германское командование даже и не планировало. После этого германские войска начали грабить захваченную российскую территорию, вывозить ценности в свою страну. Массовый вывоз запасов продовольствия помог Германии и ее союзникам избежать голода. Начальник Полевого Генерального штаба Германии руководил разработкой и этой операции, носившей далеко не военный характер. Затем Германия пошла вабанк на Западном фронте, начав там наступление. Но и на этот раз атакующие немецкие армии натолкнулись на глубоко эшелонированную оборону французских и английских войск, к которым на помощь прибыла американская экспедиционная армия. Союзники имели сильную артиллерию, которая не испытывала нужды в снарядах. Германцы первоначально имели тактический успех, развить который изза больших потерь они оказались не в силах. Первая мировая война закончилась полным поражением стран Центрального блока. Версальский мирный договор был заключен на неслыханно тяжелых для Германии условиях. Во исполнение условий Версальского мирного договора генералфельдмаршалу Паулю фон Гинденбургу пришлось руководить эвакуацией уже разлагавшейся немецкой армии на свою территорию, сокращать ее численность и вооружение. В 1925 и 1932 годах отставной генералфельдмаршал избирался от блока правых партий президентом Веймарской республики. На посту главы государства Гинденбург всячески содействовал возрождению военноэкономического потенциала Германии, росту ее вооруженных сил, укреплению среди населения страны реваншистского духа. Он стремился к тому, чтобы как можно быстрее сбросить с Германии «путы» позорного для немецкой нации Версальского договора. Как германский президент, Пауль фон Гинденбург вошел в историю еще и тем, что в январе 1933 года поручил лидеру германского нацизма Адольфу Гитлеру формирование правительства.... смотреть

ПАУЛЬ ЭРЛИХ

(1854—1915) Пауль Эрлих был самым известным, преуспевающим и влиятельным медиком-ученым своего поколения. Исследования Эрлиха привели к появлению важных отраслей медицины – иммунологии, химиотерапии и гематологии (изучения крови и кроветворных органов). Хотя он удостоился в 1908 г. Нобелевской премии за работу по иммунитету, самым известным вкладом Эрлиха в науку стал созданный им синтетический препарат сальварсан для лечения сифилиса, общеизвестный как «чудодейственное средство». Центральная Европа конца XIX в. была плодородной почвой для творчески мысливших личностей. В то время в странах, говоривших на немецком языке, родилось непропорционально большее число выдающихся ученых и музыкантов, нежели в остальных регионах мира. Последствия миграции, развития культуры, индустриализации, усовершенствования образования, политических движений, религиозных свобод и национализма породили оригинальных мыслителей, чье творчество оставило след на нашей нынешней жизни. Юность Эрлиха походила во многих отношениях на молодые годы Малера и Фрейда. Родившийся в небольшом городке в Силезии (ныне регион Польши), Эрлих был единственным сыном эксцентричного винокура и хозяина постоялого двора и привлекательной умной матери. Он унаследовал добрые черты родителей. Уже повзрослев, неизменно вызывал большие симпатии, был известен своим причудливым настроением и живостью, пересыпал свою речь латинскими пословицами в доказательство своих мыслей, был образцом немецкого профессора. Полученное им в немецкой гимназии начальное образование было типичным для той эпохи. Ему нравились математика и классическая латынь, но его обременяла зубрежка немецких сложных слов. Его научная любознательность полностью пробудилась в возрасте восемнадцати лет, когда он познакомился с естественными науками, в частности, с химией. В последовавшем изучении медицины его интересовало применение красителей в исследовании клеток и тканей. Именно за годы учебы в ведущих университетах Эрлих приобрел знания и навыки, которые потребовались ему для удивительных химических экспериментов в зрелом возрасте. После окончания университета в 1878 г. Эрлих переехал в Берлин, где занялся медициной в известной больнице. Его исследования вскоре привели к прорывам в методах выявления лейкемии и анемии. Медицинское образование в сочетании с уникальными способностями к химии быстро привели его к открытию, что химические связи управляют биологическими функциями. Эта простая аксиома легла в основу многих из невероятно широких исследований Эрлиха. Самые необычные открытия Эрлиха в последующие пятнадцать лет – вплоть до 1900 г.: деление органов тела на классы согласно их реакции на кислород, применение красителей для ослабления боли и диагностики острых инфекций, выработка иммунитета мышей и их потомства (так называемые эксперименты «нянченья») путем инъекции самке мыши малых доз антигенов и последующего кормления и иммунизации помета, исследование действия ядов бактерий и применение серотерапии при таких сильных инфекциях, как дифтерия и столбняк. Число открытий Эрлиха уже на рубеже веков оказалось бы достаточным для определения его ценного вклада в развитие медицины. Однако и в последние годы жизни он проявил еще большее научное мастерство. Хотя в большинстве своем эти годы были потрачены на безуспешное исследование рака, международную славу Эрлиху принесло его предсказание появления химических препаратов, которые будут находить и уничтожать паразитарные болезни человеческого организма. В 1910 г. он объявил научному миру о создании синтетического препарата сальварсан – чудодейственного средства, освобождающего организм от спирохеты, вызывающей сифилис. Еще до открытия сальварсана Эрлих был уважаемым врачом, лауреатом Нобелевской премии за работу по иммунитету и директором престижных научно-исследовательских институтов. Полемика вокруг предложенного им лечения сифилиса бушевала вплоть до его смерти пятью годами позже, на второй год Первой мировой войны. Спрос на сальварсан не удовлетворялся. Эрлих лично проверял испытания и технологию производства нового препарата. Его известность спровоцировала злобные обвинения в мошенничестве, рискованных опытах и спекуляции. Хотя немецкий рейхстаг признал его невиновным, все эти ложные обвинения и развязанная война сильно беспокоили Эрлиха и стали причиной его болезни, удара и смерти в возрасте шестидесяти одного года.... смотреть

ПАУЛЬ ЯКОБИ

(paul jakobi), эскадренный миноносец z-5, класса Тип 1934А. Спущен на воду 24.3.1936 на верфи фирмы «Дешимаг» (Бремен). Включен в состав флота 29.6.1937. Имел следующие параметры: длина – 121 м, ширина – 11,3 м, осадка – 4,23 м, водоизмещение 3110 т. Корабль обслуживал экипаж в 325 чел. Движение корабля обеспечивала турбина мощностью 70 тыс. л.с., которая должна была позволять ему развивать скорость до 36 узлов. Вооружение: 5×127-мм орудий SK, 4×37-мм зенитных орудия, 6×20-мм зенитных пулеметов, а также 8 торпедных аппаратов калибра 533 мм и 60 мин. После окончания войны в 1945 передан Великобритании. В февр. 1946 вошел в состав французского ВМФ и до 1951 плавал под именем «Дезе» (Desaix).<p>Командиры: капитан 3-го ранга Рудольф Петерс (6.1937—10.1938); капитан 2-го ранга Ганс Георг Циммер (10.1938 – 2.1941); капитан 2-го ранга Герман Шлипер (2.1941—7.1944); капитан 3-го ранга Бюльтер (7.1944—5.1945).</p><div class="center"><img src="https://words-storage.s3.eu-central-1.amazonaws.com/production/article_images/5a4248f72685b2001f6066ff/be996910-20a0-4c1f-8898-2f1492bc8cbf" class="responsive-img img-responsive" title="ПАУЛЬ ЯКОБИ фото" alt="ПАУЛЬ ЯКОБИ фото"></div><p>Эскадренный миноносец z-5 «Пауль Якоби»</p><br>... смотреть

T: 322