ОСОРГИН

- (наст. фам. Ильин) Михаил Андреевич (1878-1942) - русскийписатель. В 1906-16 в эмиграции. В 1922 выслан из России. Романы, в т. ч.""Свидетель истории"" (1932), - о деятельности эсеров-террористов послеРеволюции 1905-07, ""Сивцев Вражек"" (1928) - о жизни предреволюционной ипослереволюционной Москвы. Рассказы. Воспоминания; автобиографическоеповествование ""Времена"" (опубликовано в 1955).

Смотреть больше слов в «Большом энциклопедическом словаре»

ОСОРНО →← ОСОКОРЬ

Смотреть что такое ОСОРГИН в других словарях:

ОСОРГИН

(настоящая фамилия Ильин) Михаил Андреевич (1878, Пермь – 1942, Шабри, Франция), русский прозаик.М. А. Осоргин Родился в семье потомственных двор... смотреть

ОСОРГИН

настоящая фамилия Ильин) Михаил Андреевич (1878, Пермь – 1942, Шабри, Франция), русский прозаик. Родился в семье потомственных дворян. С детских лет обладал свободолюбивым, независимым характером. Окончил гимназию в Перми и поступил на юридический ф-т Московского ун-та. Первый рассказ, «Отец», опубл. в 1896 г. в «Журнале для всех» под псевдонимом «Пермяк». За участие в студенческих волнениях был выслан на год в Пермь под негласный надзор полиции. После окончания ун-та в 1902 г. работал в Московской судебной палате помощником присяжного поверенного, в это же время был членом Общества попечительства о бедных. В 1904 г. примкнул к партии эсеров. Об эсерах, политических эмигрантах Осоргин напишет позже рассказ «Террорист» (1929), дилогию «Свидетель истории» (1932) и «Книгу о концах» (1935). В декабре 1905 г. Осоргин был арестован, приговорен к трем годам ссылки, затем отпущен под залог, сразу уехал в Финляндию, затем в Италию. С 1908 г. был корреспондентом «Русских ведомостей» в Италии, писал репортажи, статьи, очерки. На основе итальянских впечатлений написал книгу «Очерки современной Италии» (1913). Автобиографический материал лежит в основе рассказов «Эмигрант», «Моя дочь», «Призраки», «Старая вилла», в которых явно звучит ностальгия, сомнения в правильности пребывания вдали от нее. В 1916 г. писатель без официального разрешения, нелегально добрался до Петрограда. Осоргин приветствовал Февральскую революцию, много печатался в газетах, публиковал статьи. Октябрьскую революцию не принял и осенью 1922 г. вместе с другими писателями и учеными был выдворен из страны. Годы, проведенные в России до первой эмиграции и между двумя эмиграциями, дали ему материал для романов и повестей, опубликованных за границей: «Сивцев Вражек» (1928), «Повесть о сестре» (1931), «Свидетель истории», «Вольный каменщик» (1937), «Повесть о некоей девице» (1938) и др.... смотреть

ОСОРГИН

ОСОРГИНФамилия имеет основу осорга, возможно производную от глагола осорить "засорить кругом, обвалить мусором", но в словарях такой производной ... смотреть

ОСОРГИН

ОСОРГИН (настоящая фамилия Ильин) Михаил Андреевич (1878-1942), русский писатель. В 1906-16 в эмиграции. В 1922 выслан из России, жил в Париже. Романы... смотреть

ОСОРГИН

ОСОРГИН (настоящая фамилия Ильин) Михаил Андреевич (1878 - 1942), русский писатель. В 1922 выслан из России, жил в Париже. Романы, тяготеющие к русским классическим традициям, в том числе "Свидетель истории" (1932) о деятельности эсеров-террористов после революции 1905 - 07, "Сивцев Вражек" (1928) о жизни предреволюционной и послереволюционной Москвы. Воспоминания; автобиографическое повествование "Времена" (опубликовано в 1955). <br>... смотреть

ОСОРГИН

ОСОРГИН (наст . фам. Ильин) Михаил Андреевич (1878-1942), русский писатель. В 1906-16 в эмиграции. В 1922 выслан из России. Романы, в т. ч. "Свидетель истории" (1932), - о деятельности эсеров-террористов после Революции 1905-07, "Сивцев Вражек" (1928) - о жизни предреволюционной и послереволюционной Москвы. Рассказы. Воспоминания; автобиографическое повествование "Времена" (опубликовано в 1955).<br><br><br>... смотреть

ОСОРГИН

генерал-майор, 14 ноября 1845 г., назначен командиром 2-й бриг. 4-й легкой кавалерийск. дивизии.{Половцов}

ОСОРГИН М. А.

Осоргин, М. А.См.: Ильин Михаил АндреевичИсточники:• Масанов И.Ф. Словарь псевдонимов русских писателей, ученых и общественных деятелей: В 4 т. — Т. 4... смотреть

ОСОРГИН М.А

. - литературное имя писателя Михаила Андреевича Ильина. Родился в 1878 г., по окончании курса юридического факультета Московского университета занимался адвокатурой. В 1905 г. Осоргин был арестован во время московского восстания. Выйдя в 1906 г. из тюрьмы, уехал за границу и долго жил во Франции и Италии. С 1907 до 1916 г. писал интересные корреспонденции в *Русские Ведомости* и в *Вестнике Европы*. Часть их издана особо под заглавием *Очерки современной Италии* (М., 1913). Ряд статей Осоргина напечатан также в *Русском Богатстве* и *Вестнике Воспитания*. В *Вестнике Европы* с 1909 г. и следующих помещено несколько талантливых рассказов Ильина.... смотреть

ОСОРГИН М.А. (ИЛЬИН МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ)

Осоргин, М.А. - литературное имя писателя Михаила Андреевича Ильина. Родился в 1878 г., по окончании курса юридического факультета Московского университета занимался адвокатурой. В 1905 г. Осоргин был арестован во время московского восстания. Выйдя в 1906 г. из тюрьмы, уехал за границу и долго жил во Франции и Италии. С 1907 до 1916 г. писал интересные корреспонденции в "Русские Ведомости" и в "Вестнике Европы". Часть их издана особо под заглавием "Очерки современной Италии" (М., 1913). Ряд статей Осоргина напечатан также в "Русском Богатстве" и "Вестнике Воспитания". В "Вестнике Европы" с 1909 г. и следующих помещено несколько талантливых рассказов Ильина.<br>... смотреть

ОСОРГИН МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ

(1878-1942) Писатель, журналист. Окончил юрид. ф-т Моск. ун-та (1902). С 1895 сотрудничал в газ. и ж. Участник рев. движения, с 1904 член ПСР. В 1907-16 в эмиграции, корр. моск. газ. во Франции и Италии. В 1916-21 жил в Москве, работал в Книжной лавке писателей, был одним из организаторов Всерос. союза писателей. Выслан из Сов. России (1922), жил в Берлине, с 1923 - в Париже. Печатался в газ. "Дни" (Берлин), "Последние новости" (Париж) и др. изд-ях, автор лит. заметок, полит. обзоров, очерков о природе. Романы "Сивцев Вражек" (1928), «Свидетель истории» (1932), «Вольный каменщик» (1937), «Повесть о сестре» (1931), сб. прозы «Там, где был счастлив» (1931) и др. произв. Кн. воспоминаний «Времена» (издана в 1955).... смотреть

ОСОРГИН МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ

(наст. фам. Ильин) (7.10.1878, Пермь 27.11.1942, Шабри, дел. Индр, Франция) прозаик, эссеист, публицист. Из дворянской семьи, сын А.Ф.Ильина юриста, участника проведения судебной реформы Александра II. Окончил в 1902 юридический факультет Московского университета. С 1895 сотрудничал в газетах. За участие в студенческих волнениях на год отчислялся из университета и высылался в Пермь, С 1904 в партии эсеров, примыкал к максималистам. В декабре 1905 арестован, после 6-месячного заключения в Таганской тюрьме приговорен к 5 годам каторги, замененной высылкой из России; в 1907 через Финляндию уехал за границу. Жил с 1908 по 1913 в Италии, публиковался в русских либеральных изданиях («Вестник Европы», «Русские ведомости»): статьями О. о каморре корсиканской мафии зачитывались в столицах и провинции. В 1913 выпустил книгу «Очерки современной Италии». Вернувшись в Россию в 1916, приветствовал Февральскую революцию, входил в Московскую «Комиссию по обеспечению нового строя». Советскую власть не признавал. В 1918-21 работал в Книжной лавке писателей в Москве, входил в издательское товарищество «Задруга», был одним из организаторов Всероссийского союза писателей (тов. председателя московского отделения) и Всероссийского союза журналистов (председатель). Как член Помгола и редактор издаваемого им бюллетеня «Помощь» в августе 1921 арестован, затем выслан в Казань, а после возвращения, через несколько месяцев, в Москву оказался среди инакомыслящих деятелей культуры, изгнанных в 1922 из Советской России; сохранял советское гражданство до 1937, когда советское консульство в Париже потребовало от него возвращения в СССР. До высылки издал несколько брошюр, 3 книги беллетристики («Признаки», 1917; «Сказки и несказки», 1921; «Из маленького домика», Рига, 1921). Сделанный О. перевод «Принцессы Турандот» К.Гоцци (изд. 1923) был использован Е.Вахтанговым для его знаменитой постановки. После недолгого пребывания в Берлине и двух поездок в Италию обосновался в 1923 в Париже. Печатался, главным образом, в газетах «Дни» (прервав из-за конфликта с А.Керенским работу в ней с 1925 по 1928) и «Последние новости», но, как заметил М.Алданов, если бы «ненавистник партий», «анархист» О. «хотел сотрудничать в газетах, его взгляды разделявших, то ему сотрудничать было бы негде». Тяготел к циклизации статей, печатавшихся иногда по многу месяцев и даже лет; со временем в них стал преобладать мемуарный оттенок (серия «Встречи» публ. в 1928-34), Сожалел о разобщенности эмигрантской среды, об отсутствии постоянно действующего писательского союза и старался поддерживать молодых литераторов А.Ладинского, Ю.Анненкова, Г.Газдонова, В.Яновского. Своими литературными учителями считал Л.Толстого и Ч.Диккенса. На долю первого вышедшего за границей романа О. «Сивцев Вражек» (начат в Казани, первые главы опубл. в 1926-28 в «Современных записках», отд. изд. Париж, 1928; М., 1990) выпал громадный читательский успех он был дважды переиздан, переведен на многие европейские языки, в 1930 получил премию американского клуба «Книга месяца» (истраченную в значительной степени на помощь нуждающимся эмигрантам). Действие романа разворачивается в «местах Москвы дворянско-литературнохудожественной». Чтобы осмыслить российскую катастрофу с точки зрения гуманизма, О. стремился воссоздать образ жизни, мыслей и чувств представителей интеллигенции и офицерства, не примкнувших ни к одной из противоборствующих сторон, 1-я часть романа показывала жизнь москвичей накануне и во время войны, 2-я в годы революции, они различаются тональностью, большевистский переворот оценивается через метафорические уподобления, материал для которых О. черпал в мире фауны. Язвительно оценила роман З.Гиппиус, снисходительно Б.Зайцев, которому роман показался «сырым», с явным тяготением к толстовской традиции. Наибольшее нарекание вызывали пантеистические воззрения автора, идея нераздельности природного и социального. «Повесть о сестре» (СЗ, 1930, № 42, 43; отд. изд. Париж, 1931) погружала в мир «безвозвратного», она навеяна памятью о семье самого О. Родственный чеховским «сестрам» образ чистой и цельной героини О. приглушает безысходную ноту «общеэмигрантской тоски», придает повести теплоту и задушевность. Здесь, как и в рассказах, О. предпочитал мягкие, задушевные тона, неяркую акварельность. Автобиографичен и сборник «Там, где был счастлив» (Париж, 1928). 1-ю часть книги воспоминания о жизни в Италии Г.Адамович назвал «стихотворениями в прозе»; о рассказах из 2-й части он отзывался как о написанных с «меньшей остротой», усматривая в них то, что «на условно-эмигрантском языке принято называть «березками». Другие современники видели в «нежном лиризме» О. его силу, В рецензии на сборник «Чудо на озере» (1931) К.Мочульский отмечал мудрую простоту и безыскусный слог рассказов, способность автора говорить с читателем о самом заветном «от чистого сердца... и, главное, без ложного стыда», О. был одним из самых читаемых авторов Тургеневской библиотеки в Париже. Небольшая часть юмористических рассказов О., печатавшихся в газетах, вошла в сборник «Повесть о роковой девице» (Таллин, 1938), Как комический рассказчик О. отличался изяществом, непринужденностью и удивительным чувством меры в дозировке серьезного и смешного; современники писали о «блеске его юмора», достигаемом прежде всего разнообразием стилистики от едкой шутки до добродушной насмешки.О. выступал и в качестве критика, обладавшего отменным литературным вкусом и безошибочно отличавшего модные однодневки от значительных явлений литературы, Трезво оценивал положение дел в эмигрантской литературе, сознавал неизбежное падение ее художественного и нравственного уровня, Пристально следил за литературой в СССР, полагая, что ее расцвет «еще придет» и видя ее преимущество в том, что «есть для кого писать». Сам О. в 30-е выпустил три романа: «Свидетель истории» (1932), «Книга о концах» (1935) и «Вольный каменщик» (1937). Два первых художественное осмысление на автобиографическом материале революционных умонастроений молодежи начала века. Судьбы гибнущих героев подтверждают обреченность и безнравственность террористической борьбы. В «Книге о концах» О. подвел итог жертвенно-идеалистическому этапу революции, описанному в «Свидетеле истории», который отмечен чертами авантюрно-приключенческого романа, индивидуальным психологизмом; в роли «свидетеля» предстает отец Яков Кампинский, чьи воззрения на жизнь обусловлены народным здравым смыслом. В 1914 в Италии О, был посвящен в масонство; в мае 1925 вошел в русскую ложу «Северная Звезда», подчиненную «Великому Востоку Франции», в 1938 стал ее мастером. Выступал против политизации масонских лож, в ноябре 1932 организовал независимую ложу «Северных Братьев». С этими страницами биографии О. связана повесть «Вольный каменщик», в которой образ русского обывателяэмигранта, увлеченного благородными идеалами всеобщего братства, противостоит мещански-расчетливой среде парижан. Повесть интересна привнесением в эпическое повествование приемов кинематографа и газетного жанра, Все творчество О. пронизывали две задушевные мысли: страстная любовь к природе, пристальное внимание ко всему живущему на земле и привязанность к миру обыкновенных, незаметных вещей. Первая мысль легла в основу очерков, печатавшихся в «Последних новостях» за подписью «Обыватель» и составивших книгу «Происшествия зеленого мира» (София, 1938), Очеркам присущ глубокий драматизм: на чужой земле автор превращался из «любовника природы» в «огородного чудака», протест против технотронной цивилизации соединялся с бессильным протестом против изгнанничества. Воплощением второй мысли явилось библиофильство и коллекционирование.О. собрал богатейшую коллекцию русских изданий, с которыми знакомил читателя в цикле «Записки старого книгоеда» (окт. 1928янв. 1934), в серии «старинных» (исторических) рассказов, вызывавших нередко нападки из монархического лагеря за непочтение к императорской фамилии и особенно к церкви. Прямой наследник демократической традиции русской литературы, О. в своих историколитературных изысках не делал поправок на изменившиеся русские реалии. Читатели и критики восхищались слегка архаизированным языком этих рассказов; «у него был безошибочный слух на русский язык», отмечал М. Вишняк, М.Алданов, называя стиль книги воспоминаний О. «Времена» превосходным, жалел, что не может «процитировать из нее целые страницы». Из воспоминаний, над которыми работал О., до войны были опубликованы «Детство» и «Юность» (Рус. записки, 1938, № 6, 7, 10), в период войны «Времена» (НЖ, 1942, № 1-5; в поел. изд. Париж, 1955; М., 1989эта часть публ. под назв. «Молодость»). Это скорее роман души, путеводитель по вехам душевного становления писателя, принадлежавшего, по определению О., к сословию «просчитавшихся мечтателей», «русских интеллигентных чудаков». Образ России в «Молодости», написанной после нападения Германии на СССР, приобрел на заключительных страницах книги трагический оттенок. Свою общественную позицию О, выразил в письмах в СССР старому другу А.Буткевичу (1936), в которых обращал внимание на сходство режимов в фашистских государствах и в СССР, хотя и утверждал, что не смешивает их. «Мое место неизменно по ту сторону баррикады, где личность и свободная общественность борются против насилия над ними, чем бы это насилие не прикрывалось, какими бы хорошими словами не оправдывало себя... Мой гуманизм не знает и не любит мифического «человечества», но готов драться за человека. Собой я готов пожертвовать, но жертвовать человеком не хочу и не могу». Бежав в июне 1940 вместе с женой из Парижа, О. обосновался в городке Шабри на юге Франции. Корреспонденции О. публиковались в «Новом русском слове» (1940-42) под общим названием «Письма из Франции» и «Письма о незначительном», В душе его нарастал пессимизм. В книгу «В тихом местечке Франции» (Париж, 1946) вплетаются мотивы его прежних книг; главные для писателя жизненные ценности оказались, как показала война, слишком хрупкими, Боль и гнев гуманиста О. были вызваны тем тупиком, в который зашел мир в середине XX в. Скончавшийся в разгар войны, писатель был похоронен в Шабри, месте своего последнего изгнанничества.... смотреть

ОСОРГИН МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ

(наст. фам. Ильин; 1878–1942) – рус. писатель. В 1906—16 в эмиграции. В 1922 выслан из России. Романы, в т. ч. «Свидетель истории» (1932) – о деятельно... смотреть

ОСОРГИН МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ

ОСОРГИН (наст. фам. Ильин) Михаил Андреевич (1878-1942) - русский писатель. В 1906-16 в эмиграции. В 1922 выслан из России. Романы, в т. ч. "Свидетель истории" (1932), - о деятельности эсеров-террористов после Революции 1905-07, "Сивцев Вражек" (1928) - о жизни предреволюционной и послереволюционной Москвы. Рассказы. Воспоминания; автобиографическое повествование "Времена" (опубликовано в 1955).<br>... смотреть

ОСОРГИН МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ

Осорги́н Михаил Андреевич (настоящая фамилия Ильин) (1878, Пермь — 1942, Шабри, Франция), писатель. Сын юриста, в 1902 окончил юридический факультет Мо... смотреть

ОСОРГИН МИХАИЛ МИХАЙЛОВИЧ

(30.6.1887, с. Сергиевское, Калужской губ. 29.10.1950, Париж) общественный и церковный деятель, регент. Отец, Михаил Михайлович О, одно время калужский губернатор, в конце жизни протоиерей происходил из рода Св. княгини Юлиании Лазаревской (Осоргиной); мать, княжна Елизавета Николаевна Трубецкая сестра известных философов и общественных деятелей Сергея и Евгения Трубецких, О, учился в гродненской и тульской гимназиях, на юридическом факультете Московского университета. Затем член калужской уездной земской управы и помощник калужского уездного предводителя дворянства. В 1-ю мировую войну ординарец главнокомандующего СевероЗападным фронтом, командир автомобильной роты; впоследствии сражался на Румынском фронте, занимал разные должности в Ясской военной комендатуре. В 1918заведующий поездом Красного Креста, совместно с будущей женой, графиней Е.Муравьевой; в 1919 помощник начальника уезда в Ялте. Эвакуировался через Константинополь в Германию, в Баден-Баден, где в течение нескольких лет служил псаломщиком и регентом в местной православной церкви. В 1924 по предложению митрополита Евлогия (Георгиевского), экзарха патриарха московского в Европе, переехал в Париж, где занялся организацией нового русского православного прихода, т.к. единственный в ту пору православный «посольский» храм Св.Александра Невского на rue Daru не вмещал молящихся.О. подыскал подходящий большой участок с садом и постройками бывшей немецкой кирхи на rue Crimee и срочно занялся сбором средств в эмигрантской среде для выкупа этой собственности. В результате его самоотверженной деятельности в сентябре 19 24 в новом Сергиевском Подворье была совершена первая служба, и далее под руководством строительной комиссии, возглавлявшейся О., начались восстановительные работы. 1.3.1925 был освящен главный придел храма во имя преподобного Сергия Радонежского, а в мае того же года состоялось торжественное открытие Богословского института при Подворье единственного высшего духовного учебного заведения в русском зарубежье (институт существует по сей день). С 1925 по 1927 О. принимал участие в росписи Сергиевского храма по проекту Д.Стеллецкого. О. выполнял обязанности управляющего Подворья; преподавал в Богословском институте церковный устав. Одновременно с О. профессорами института являлись епископ Вениамин (Федченко) глава Института, А.Карташев, О.Сергий Булгаков, Г.Флоровский, В.Зеньковский, а также Г.Федотов, архимандрит Киприан (Керн), Б.Вышеславцев и др.О. были учреждены курсы псаломщиков, опубликованы книга «Уставщик» (краткое изложение порядка церковных служб) и ряд статей в церковной периодике. О. ввел в Сергиевском Подворье строгий стиль пения за службой, основанный на древних и традиционных роспевах, исключавший всякую «концертность» и «светскость», допускавший авторские произведения для исполнения в храме только в тех случаях, когда они, будучи написаны в строго литургической форме, являлись переложениями роспевов или вариациями на обиходные мотивы. Служба на Подворье велась, главным образом, по русскому монастырскому обычаю, что резко отличалось от стиля службы и пения в парижском кафедральном соборе и большинстве других храмов русского зарубежья. Через посредство выпускников Богословского института, учеников 0* подворский обычай был распространен по всей русской диаспоре и оказал значительное влияние на новообразованные приходы в Европе и США; его значение подчеркивалось рядом исследователей и авторов духовной-музыки. О. был хорошо известен как псаломщик и регент хора Богословского института, состоявшего из студентов. Под управлением И.Денисова (в юности монастырского прислужника, затем солиста императорских театров, участника известного мужского вокального квартета Н.Кедрова; студента института) хор дал на протяжении 30-х около 300 концертов, проводившихся в церковных помещениях (преимущественно протестантских конфессий) во Франции, Англии, Швейцарии, Голландии, Скандинавии с целью сбора средств для поддержания деятельности института. Для этого хора были сделаны новые обработки церковных песнопений такими крупными мастерами как А.Глазунов, Н.Черепнин, А.Гречанинов.О. был выдающимся знатоком русского церковного пения и сделал несколько десятков переложений традиционных роспевов (частично вошли в т.н. Лондонский сборник два выпуска песнопений Божественной литургии и Всенощного бдения, опубликованных в Лондоне в 1962 и 1975 и обобщивших основной церковно-певческий репертуар русского зарубежья). О. пользовался славой выдающегося певца и чтеца. В воспоминаниях о нем его ученик, священник А.Семенов-Тян-Шанский говорит: «Здесь [в Подворье) послужил он православному просвещению как охотно делившийся своими знаниями несравненный знаток церковной музыки и как регент, а в качестве канонарха он просвещал и просветил многих богословски и духовно. Сколько церковных текстов сделались понятными и дошли до сердец молящихся благодаря этому труду. Сохранившийся и в России почти только в монастырях этот способ пения стихир (слова выразительного речитатива, тотчас повторяемые ликом) в исполнении М.М. давал, из года в год, совершенно незаменимую духовную пищу... О. «пел и читал в храме почти до самого последнего дня жизни». После кончины О. дело было продолжено его сыновьями. В частности, Николай Михайлович О., наследовавший отцу на посту регента Подворья, записал с подворским хором на рубеже 70-80-х несколько пластинок (с участием соборного протодиакона М.Стороженко), дающих ясное представление о репертуаре и стиле пения, культивировавшегося его отцом.... смотреть

ОСОРГИН МИХ. АНД

(наст. фам. Ильин) Мих. Анд. (1878-1942) - прозаик, лит. критик, обществ. деятель. Из двор. семьи, бывшей в родстве с Аксаковым. Окончил юрид. ф-т Моск... смотреть

ОСОРГИН (НАСТ . ФАМ. ИЛЬИН) МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ (18781942)

ОСОРГИН (наст . фам. Ильин) Михаил Андреевич (1878-1942), русский писатель. В 1906-16 в эмиграции. В 1922 выслан из России. Романы, в т. ч. "Свидетель истории" (1932), - о деятельности эсеров-террористов после Революции 1905-07, "Сивцев Вражек" (1928) - о жизни предреволюционной и послереволюционной Москвы. Рассказы. Воспоминания; автобиографическое повествование "Времена" (опубликовано в 1955).... смотреть

ОСОРГИН (НАСТ. ФАМ. ИЛЬИН) МИХАИЛ АНДРЕЕВИЧ (18781942)

ОСОРГИН (наст. фам. Ильин) Михаил Андреевич (1878-1942), русский писатель. В 1906-16 в эмиграции. В 1922 выслан из России. Романы, в т. ч. "Свидетель истории" (1932), - о деятельности эсеров-террористов после Революции 1905-07, "Сивцев Вражек" (1928) - о жизни предреволюционной и послереволюционной Москвы. Рассказы. Воспоминания; автобиографическое повествование "Времена" (опубликовано в 1955).... смотреть

T: 178