АВТОРХАНОВ

- Абдурахман Геназович (1908-97) - российский историк и писатель.До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем депортирован соккупированного немецкими войсками Сев. Кавказа в Германию, где осталсяпосле войны. Труды о тоталитарной системе в СССР - ""История культаличности в СССР"" (курс лекций по радио), ""Технология власти"" (1959,опубликована в России 1991), ""Загадка смерти Сталина (заговор Берии)""(1976, опубликована в России 1992); ""Империя Кремля. Советский типколониализма"" (1988, Вильнюс, 1990); ""Мемуары"" (1983).

Смотреть больше слов в «Большом энциклопедическом словаре»

АВТОСАЛОН →← АВТОРУЛЕВОЙ

Смотреть что такое АВТОРХАНОВ в других словарях:

АВТОРХАНОВ

АВТОРХАНОВ Абдурахман (1908-1997) - вайнахский ученый, бывший сотрудник ЦК ВКП (б), эмигрировавший из СССР в 1943 после пятилетнего пребывания в тюрьма... смотреть

АВТОРХАНОВ

Абдурахман (1908-1997) — вайнахский ученый, бывший сотрудник ЦК ВКП (б), эмигрировавший из СССР в 1943 после пятилетнего пребывания в тюрьмах НКВД (1937-1942). Позже — житель ФРГ, доктор политических наук, профессор. Один из организаторов радиостанции "Свобода" (1951). Главной темой многочисленных книг А. стал анализ большевизма как "преступного политического режима, установленного уголовной кликой". Основные сочинения: "К основным вопросам истории Чечни" (1930), "Революция и контрреволюция в Чечне" (1933), "Покорение партии" (1950), "Народоубийство в СССР" (1952), "Сталин и советская коммунистическая партия" (1959), "Аппарат коммунистической партии" (1966), "Происхождение партократии" (1973) и др. Труды А. приобрели большую известность и вызвали немало подражаний. Первоначальный абрис собственной социально-философской парадигмы и политологической концепции А. изложил в работе "Сталин у власти" (1951), за которую по личному распоряжению главного фигуранта книги был заочно приговорен к смертной казни. Анализируя и критикуя сталинизм как "политизированную уголовщину", А. пришел к выводу, что в СССР никогда не существовали ни "диктатура пролетариата", ни "диктатура коммунистической партии", ни "советская власть". По мысли А., эти и другие самообозначения политического режима сталинского типа носят откровенно пропагандистский характер и предназначены лишь для маскировки природы и сути бесчеловечной власти. Оспаривая суждения западных политологов, согласно которым господство и власть в СССР делят партия и военная клика, А. утверждал, что "генералитет Советской армии является пленником своего политического опекуна — института политических работников". Но и военные политработники, по А., в свою очередь, являются только посредниками подлинной силы. Сама же сила сосредоточена даже не в Политбюро ЦК ВКП (б), как, согласно А., думают очень многие. В действительности, "за всех думает, действует и диктует одна абсолютная сила. Имя этой силы — НКВД-МВД-МГБ. Сталинский режим держится не организацией Советов, не идеалами партии, не властью Политбюро, не личностью Сталина, а организацией и техникой советской политической полиции, в которой самому Сталину принадлежит роль первого полицейского". В более общем плане, в условиях, когда, по А., "народ учат не думать", подлинно властвующая сила одна — "универсальный чекизм. Чекизм государственный, чекизм партийный, чекизм коллективный, чекизм индивидуальный. Чекизм в идеологии, чекизм на практике. Чекизм сверху донизу. Чекизм от всемогущего Сталина до ничтожного сексота". В более поздних работах А. несколько уточнил свою концепцию и значительно расширил ее. В общем плане, отрицая достоверность и научность гипотезы общественно-экономических формаций К. Маркса, А. пришел к мысли, что некоторые тенденции исторического развития Западной Европы и сопряженной с этим процессом эволюции идей социализма более точно были угаданы оппонентом Маркса и его последователей, основоположником исторически первой систематической формы марксистского ревизионизма — Э. Бернштейном. Одновременно отрицая утопический "демократический социализм" Плеханова — Мартова и утопический "революционный социализм" Ленина — Сталина, А. последовательно выступал против всех форм "революционного деспотизма". Не уставая бороться против Сталина как "глобального уголовника номер один во всей писаной истории человечества", А. довольно подробно исследовал технологию "сталинизации" и функционирование коммунистических режимов. Основные выводы этих изысканий составили основу его социолого-политологи-ческой концепции партократии (партовластия) — как особой разновидности деспотических политических режимов 20 в., основанных на отчуждении народа от власти и подавлении всех прав и свобод людей. По мысли А., формирование нового типа тирании "тоталитарной партократии" стало возможно в результате использования особой технологии власти — "синтеза политики с уголовщиной". На этой основе сформировался "треугольник" верховной власти — партаппарат, военный аппарат и КГБ. После же "чекизации", по А., властных структур формально единая и единственная политическая партия неофициально была разделена на две партии: "открытую" (доступную для вступления специально отбираемых масс людей) и "закрытую" ("партию в партии", "партийную элиту"), доступ в которую имели только избранные. Диктатура закрытой партии ("партолигархии", "коммунистической партократии" и т.д.), о чьей деятельности знал лишь ограниченный круг лиц, сумела установить по-своему уникальный "партийно-полицейский и тоталитарно-террористический" режим. По мнению А., этот режим превратил всех советских людей в собственность "монопартийного государства", которое нещадно эксплуатирует их. Однако, как отметил А. в книге "Дела и дни Кремля. От Андропова к Горбачеву" (1986), с течением времени трудовая повинность, эксплуатация, нищенский жизненный уровень и усталость народа породили "стихийный, но всеобщий саботаж труда", который является "неизвестной Марксу новой феноменальной формой классовой борьбы при социализме". Эта борьба потенциально способна содействовать освобождению людей от государственного угнетения и установлению ими демократической зависимости государства от себя. Социолого-полито-логическое творчество А. в известном смысле являло собой определенный поворот в традиционалистской "советологии" середины 20 ст. Был осуществлен явный переход от идей и концепций теоретических "соавторов" и практических "подельников" коммунистического эксперимента в России (Троцкий, например) к модели "включенного наблюдения", предполагающей не только импликативные объяснения сути происходящих в стране процессов, но и разработку эвристически значимых моделей эволюции советского строя, основанных на достоверном и пригодном для интерпретаций эмпирическом материале. А.А. Грицанов, В.И. Овчаренко... смотреть

АВТОРХАНОВ

АВТОРХАНОВ Абдурахман Геназович (1908-97), историк и писатель. До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем депортирован с оккупированного немецкими в... смотреть

АВТОРХАНОВ

АВТОРХАНОВ Абдурахман Геназович (1908-97), российский историк и писатель. До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем депортирован с оккупированного немецкими войсками Сев. Кавказа в Германию, где остался после войны. Труды о тоталитарной системе в СССР - "История культа личности в СССР" (курс лекций по радио), "Технология власти" (1959, опубликована в России 1991), "Загадка смерти Сталина (заговор Берии)" (1976, опубликована в России 1992); "Империя Кремля. Советский тип колониализма" (1988, Вильнюс, 1990); "Мемуары" (1983).<br><br><br>... смотреть

АВТОРХАНОВ

АВТОРХАНОВ Абдурахман Геназович (1908-97), российский историк и писатель. До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем депортирован с оккупированного немецкими войсками Сев. Кавказа в Германию, где остался после войны. Труды о тоталитарной системе в СССР - "История культа личности в СССР" (курс лекций по радио), "Технология власти" (1959, опубликована в России 1991), "Загадка смерти Сталина (заговор Берии)" (1976, опубликована в России 1992); "Империя Кремля. Советский тип колониализма" (1988, Вильнюс, 1990); "Мемуары" (1983).<br><br><br>... смотреть

АВТОРХАНОВ

АВТОРХАНОВ Абдурахман Геназович (1908 - 1997), историк и писатель. До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем депортирован с оккупированного немецкими войсками Северного Кавказа в Германию, где остался после войны. Труды о тоталитарной системе в СССР: "История культа личности в СССР" (курс лекций по радио), "Технология власти" (1959, опубликован в России 1991), "Загадка смерти Сталина (заговор Берия)" (1976, опубликован в России 1992), "Империя Кремля. Советский тип колониализма" (1988; Вильнюс, 1990); "Мемуары" (1983). <br>... смотреть

АВТОРХАНОВ АБДУРАХМАН ГЕНАЗОВИЧ

(1909-97) - историк и политолог. Род. в чечен. ауле. После окончания начальных рус. и арабской школ поступил в медресе: исключен за чтение светской лит-ры. Ушел учиться пешком в Грозный. Служил в грозненском чеченском горном эскадроне; с 1923 жил в грозненском детдоме. Окончил школу 2-й ступени им. Т. Эльдарханова, где вступил в комсомол, затем в обл. партшколу. Член Коммунистич. партии в 1926-37. В 1931-34 на парт. работе в Чечне. В 1937 окончил Ин-т красной профессуры, по прибытии в Грозный арестован НКВД по обвинению в принадлежности к "контррев. чечено-ингушской террористич. орг-ции". В мае 1940 оправдан и освобожден, в нояб. 1940 арестован вторично "за вредительство", приговорен к 3 годам исправит.-трудовых лагерей, в апр. 1942 освобожден. Согласно распоряжению Л. П. Берия направлен к руководителям антисов. восстания на терр. Чечни с требованием прекратить сопротивление. Остался у повстанцев, в авг. 1942 с их политич. декларацией и предложениями об установлении союзных отношений послан навстречу германским войскам. В янв. 1943 - апр. 1945 работал в пропагандист. орг-ции "Винета" в Берлине, писал аналитич. очерки о сов. действительности, обзоры для Северокавказского региона. Член Северокавк. нац. к-та. В 1945-48 находился на терр. лагерей "перемещенных лиц" в Миттенвальде и Розенхайме, издавал ж. "Набат". С 1950 - сотр. еженедельника (журнала) "Посев" и одноим. изд-ва. В 1950 вместе с Н. А. Троицким (Нарейкисом-Яковлевым) основал Ин-т по изучению истории и культуры СССР в Мюнхене. В 1951 один из инициаторов создания Северокавк. антибольшевист. нац. объединения (СКАНО), ред. журнал "Свободный Кавказ". Один из лидеров Координационного центра антибольшевистской борьбы в 1953-56. С 1953 работал на радиостанции "Освобождение" ("Свобода"), жил в Мюнхене. <p class="tab">Среди соч.: "История культа личности в СССР" (курс лекций по радио), "Технология власти" (1959; опубл. в России в 1991), "Загадка смерти Сталина (заговор Берия)" (1976; опубл. в России в 1992); "Империя Кремля. Сов. тип колониализма" (1998).</p>... смотреть

АВТОРХАНОВ АБДУРАХМАН ГЕНАЗОВИЧ

р. 1908), историк, публицист. До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем в Германии. Труды о тоталитарной системе в СССР: "Технология власти" (1959), "Загадка смерти Сталина (заговор Берия)" (1976), "Империя Кремля. Советский тип колониализма" (1988); "Мемуары" (1983).... смотреть

АВТОРХАНОВ АБДУРАХМАН ГЕНАЗОВИЧ

(1908-1997) Историк, публицист. Член РКП(б) с 1924. Окончил Чеченскую партшколу (1926) и ИКП (1937). С 1926 на журналистской, с 1929 на парт. работе в Грозном, с 1932 директор Чеченского отд. Партиздата. Репрессирован, в 1937-42 находился в заключении. В 1942 по поручению рук. нац. восстания в Горной Чечне вел переговоры с германским командованием. С 1943 жил в Берлине, член Сев.-Кавказского нац. комитета. После войны жил и работал в Германии, затем в США. Преподавал полит. науки. Тр. по вопросам полит. системы и тоталитарной власти в СССР, в т.ч. кн. «Технология власти» (1959), «Происхождение партократии» (1973), «Загадка смерти Сталина» (1976), «Империя Кремля» (1988). Автор воспоминаний (1983).... смотреть

АВТОРХАНОВ АБДУРАХМАН ГЕНАЗОВИЧ

(р. 1908), историк, публицист. До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем в Германии. Труды о тоталитарной системе в СССР: Технология власти (1959), Загадка смерти Сталина (заговор Берия) (1976), Империя Кремля. Советский тип колониализма (1988); Мемуары (1983).... смотреть

АВТОРХАНОВ АБДУРАХМАН ГЕНАЗОВИЧ

АВТОРХАНОВ Абдурахман Геназович (1908-97) - российский историк и писатель. До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем депортирован с оккупированного немецкими войсками Сев. Кавказа в Германию, где остался после войны. Труды о тоталитарной системе в СССР - "История культа личности в СССР" (курс лекций по радио), "Технология власти" (1959, опубликована в России 1991), "Загадка смерти Сталина (заговор Берии)" (1976, опубликована в России 1992); "Империя Кремля. Советский тип колониализма" (1988, Вильнюс, 1990); "Мемуары" (1983).<br>... смотреть

АВТОРХАНОВ АБДУРАХМАН ГЕНАЗОВИЧ (190897)

АВТОРХАНОВ Абдурахман Геназович (1908-97), российский историк и писатель. До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем депортирован с оккупированного немецкими войсками Сев. Кавказа в Германию, где остался после войны. Труды о тоталитарной системе в СССР - "История культа личности в СССР" (курс лекций по радио), "Технология власти" (1959, опубликована в России 1991), "Загадка смерти Сталина (заговор Берии)" (1976, опубликована в России 1992); "Империя Кремля. Советский тип колониализма" (1988, Вильнюс, 1990); "Мемуары" (1983).... смотреть

АВТОРХАНОВ АБДУРАХМАН ГЕНАЗОВИЧ (190897)

АВТОРХАНОВ Абдурахман Геназович (1908-97) , российский историк и писатель. До 1943 в СССР (в 1937 репрессирован), затем депортирован с оккупированного немецкими войсками Сев. Кавказа в Германию, где остался после войны. Труды о тоталитарной системе в СССР - "История культа личности в СССР" (курс лекций по радио), "Технология власти" (1959, опубликована в России 1991), "Загадка смерти Сталина (заговор Берии)" (1976, опубликована в России 1992); "Империя Кремля. Советский тип колониализма" (1988, Вильнюс, 1990); "Мемуары" (1983).... смотреть

T: 109