ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

- общественные идеологические религиозные движения,провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностямопределенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоленияпоявившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей ивосстановления первоначальной чистоты, ""возвращения к истокам"".Фундаментализм близок к различного типа ортодоксии. Он возникает вусловиях кризиса какого-либо движения и, как правило, противостоит, в т.ч. насильственными средствами, процессу перемен, обновлению...2) Течение впротестантизме, направленное против либерального протестантскогорационализма. Сложился в южных штатах США в 1910-х гг., отвергало любуюкритику Библии.

Смотреть больше слов в «Большом энциклопедическом словаре»

ФУНДАМЕНТАЛЬНАЯ АСТРОМЕТРИЯ →← ФУНДАМЕНТ

Смотреть что такое ФУНДАМЕНТАЛИЗМ в других словарях:

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

        крайне консервативное течение в современном протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма (осуждаемого фундамен... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

фундаментализм м. Общее название религиозной ортодоксии.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ, крайне консервативное течение в совр. протестантизме, направленное против либерального про-тестантского рационализма (осуждаемого фун... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

(Fundamentalism). Движение, зародившееся в Соединенных Штатах во время Первой мировой войны. Члены движения считали, что их основная задача возвращение к ортодоксальному протестантскому христианству, а также борьба с либеральной идеологией, немецкой библейской критикой, дарвинизмом и другими " измами", в крых они усматривали опасность для американских христиан. С тех пор основные цели движения и само понятие "фундаментализм" неоднократно менялись, как менялся и состав тех, кто причислял себя к фундаменталистам. Движение прошло четыре этапа, по существу сохраняя преемственность духа, воззрений и подходов. 20е гг. На первом этапе деятельность движения заключалась в том, что оно выявляло фундаментальные христианские ценности, а также стремилось исключить из Церкви врагов протестантской ортодоксии. Серия из двенадцати сборников под названием "Основы" (Fundamentals, 191015 ) определила широкий круг противников католицизм, социализм, современная философия, атеизм, "христианская наука", мормонство, спиритуализм и т.д., но главными врагами считались либеральная теология, края опиралась на натуралистическую интерпретацию вероучительных положений, немецкая библейская критика и дарвинизм, подрывавший авторитет Библии. Авторский коллектив сборников был представлен широким кругом англоязычных исследователей из многих деноминаций Сев. Америки и Великобритании. Они излагали и отстаивали вероучительные положения, охватывающие весь спектр традиционного христианского учения. Их критика была взвешенной, опиралась на убедительные доводы и сохраняла уважение к мысли оппонентов. Однако очень скоро список врагов сузился, а основы вероучения уже не казались столь ясными. Защитники фундаментальных вероучительных положений стали объединяться во внецерковные группы в рамках деноминаций. Генеральная ассамблея Северной пресвитерианской церкви в 1910 г. определила пять основных положений веры, крые их оппоненты подвергали критике: безошибочность Св. Писания, рождение Христа от Девы, заместительное искупление Христа, телесное воскресение Христа, историчность чудес. Непреложность этих положений была подтверждена в 1916 и 1923 гг., когда их стали рассматривать как фундаментальные доктрины христианства. Параллельно (в духе конференций библейских пророчеств, проводившихся с 1878 г.) баптистыпремилленаристы и индепенденты основали в 1919 г. Всемирную ассоциацию христианфундаменталистов во главе с У .Б. Райли. Премилленаристы считали, что нужно изменить содержание пятого вероучительного положения (где место чудес заняли бы воскресение и Второе пришествие Христа, а то и премилленаристская доктрина). Также предлагалось заменить положение о рождении от Девы положением о божественности Христа. Понятие "фундаменталист", по всей вероятности, впервые ввел в оборот в 1920 г. К. JI. JIoc в баптистском издании "УотчманЭкземайнер", а распространилось оно в нач. 20х гг. "Фундаменталистами" называли тех, кто признавал основы веры и активно их отстаивал. В тех же 20х гг. баптист Дж. Р. Стрэйтон дал название "Фундаменталист" своей газете. Ученомупресвитерианину Дж. Г. Мейчену слово не понравилось: он полагал, что оно вызывает ассоциации с новой религией, а не с тем историческим христианством, в к-рое всегда верила Церковь. Лишь после долгих колебаний Мейчен согласился причислить себя к "фундаменталистам". На протяжении 20х гг. фундаменталисты считали борьбу, развернувшуюся в крупных церковных деноминациях Севера, борьбой за истинное христианство против новой нехристианской религии, проникшей в протестантские церкви. В своей книге "Христианство и либерализм" (1923) Мейчен назвал новую натуралистическую религию "либерализмом", но позже стал использовать более популярное определение "модернизм". Христианами называли себя даже деятели, подобные Г.Э. Фосдику, с чем никак не могли смириться фундаменталисты, поскольку те отрицали традиционные формулировки христианского вероучения и предлагали взамен модернистские, натуралистические положения. Предметом ожесточенных споров стали и воззрения на природу христианства, и методы теологических исследований, и исторические подходы. Фундаменталисты полагали, что истина заключена в тех вероучительных положениях, крые сформулированы в раннюю эпоху, а современные попытки переформулировать их заведомо порочны. Другими словами, фундаменталисты ратовали за неизменность церковного учения. Такие споры шли в Методистской епископальной церкви, Протестантской епископальной церкви и даже в Южной пресвитерианской церкви, но сильнее всего они разгорелись в пресвитерианской и баптистской деноминациях Севера. Бесспорным лидером пресвитериан был Мейчен, крого поддержал К.Э. Макартни. Стремясь возглавить борьбу за ортодоксию, баптисты основали Национальную федерацию фундаменталистов северных баптистов (1921), Фундаменталистское братство (1921) и Баптистский библейский союз (1923). Спорили о семинариях, миссионерских советах, рукоположении священства. Во многих случаях, наряду с церквями восточных и западных штатов, подлинный оплот фундаментализма составили южные баптисты и многочисленные новые независимые церкви Юга и Среднего Запада. В сфере государственной политики фундаменталисты сопротивлялись тому, чтобы в общественных школах ввели курс дарвинизма. В самой острой форме конфликт проявился в 1925 г. в знаменитом процессе по делу Скоупса (Дейтон, шт. Теннесси). Общепризнанным лидером борьбы против эволюционной теории стал У. Дж. Брайан, мирянинпресвитерианин и трижды кандидат в президенты США. Конец 20хначало 40х гг. К 1 926 г. попытки воинствующих сторонников фундаментализма изгнать модернистов закончились ничем. Более того, была проиграна битва против эволюционизма. Начались споры между самими ортодоксальными протестантами, попрежнему численно преобладавшими во всех деноминациях. В годы Великой депрессии изменилось само понятие "фундаментализм" его стали применять только к определенной части верующих, крые разделяли традиционное христианское вероучение. Тем временем в Америке стала находить своих последователей неоортодоксия,связанная с именем К. Барта и его критикой либерализма. Время от времени фундаменталисты на Севере создавали новые деноминации на базе прежних, за крыми они не признавали чистоты веры. Так были основаны Генеральная ассоциация постоянных баптистских церквей (1932); Пресвитерианская церковь Америки (1936), позднее переименованная в Ортодоксальную пресвитерианскую церковь; Библейская пресвитерианская церковь (1938); Консервативная баптистская ассоциация Америки (1947); Независимые фундаменталистские церкви Америки (1930) и мн. др. На Юге фундаменталисты доминировали в крупнейшей Южной баптистской конвенции, Южной пресвитерианской церкви, ширившихся движениях Библейской церкви и Баптистской церкви,в т.ч. Американской баптистской ассоциации. По всей территории Соединенных Штатов фундаменталисты основывали новые ривайвелистские движения, миссии, семинарии, библейские школы, библейские конференции и газеты. В этот период деятельность фундаменталистов в первую очередь определяло теологическое положение, согласно к-ром у истинное христианство, представляемое ими,опирается на буквальное прочтение Библии. Истина эта должна была получить организационное оформление, к-рое исключало бы всякую общность с либералами и модернистами; тем самым верность основам веры стала сочетаться у фундаменталистов с сепаратистскими тенденциями. К-ром е того, они отождествляли себя с теми традициями, крые, по их мнению, воплощали чистоту в личной нравственности и американской культуре. Т.о., понятие "фундаментализм" в основном стало относиться к ортодоксальному протестантизму вне рамок крупных северных деноминаций, а именно к новым деноминациям, южным церквям и ко многим независимым церквям по всей территории Америки. Начало 40х70егг. С нач. 40х гг. фундаменталисты сменили ориентиры и со временем раскололись на два лагеря. Одни продолжали сознательно называть себя "фундаменталистами" и отождествлять свои убеждения с подлинным библейским христианством. Другие сочли неудобным причислять себя к " фундаментализму ", поскольку это понятие уже ассоциировалось с оторванностью от социальной проблематики, сепаратизмом, антиинтеллектуализмом, нетерпимостью, даже глупостью. Фундаменталисты из второй группы искали единства с ортодоксальными протестантами, попрежнему представлявшими подавляющее большинство духовенства и мирян в крупных северных деноминациях, пресвитерианами, баптистами, методистами, епископалами. В 40х гг. они стали называть себя "евангельскимихристианами" ("евангеликами") и связывать именно это понятие с подлинным христианством, а часть из них с 1948 г. называетсебя "неоевангеликами". Организационно раскол среди северных фундаменталистов был закреплен созданием, с одной стороны, Американского совета христианских церквей (1941), крый в принципе носил сепаратистский характер, а с другой Национальной ассоциации евангеликов (1942), объединявшей ортодоксальных протестантов из разных деноминаций. В 50х гг. понятие "фундаментализм" прочно связывалось как сАССС, так и с огромным числом южных церквей, не принадлежавших ни к одной из вышеуказанных структур. Название "фундаменталистских" гордо носили такие теологические учебные заведения, как Университет Боба Джонса, Библейский институт Мооди, Далласская теологическая семинария, сотни евангелизаторов и радиопроповедников. Международный совет христианских церквей (1948) стремился утвердить понятие "фундаментализм" в мировом масштабе, противопоставляя себя Всемирному совету церквей. Определение "фундаменталистский" приобрело особое содержание, скорее противопоставленное понятиям "евангелистский" и "неоевангелистский", чем либерализму, модернизму и неоортодоксии . В 50х60х гг. у фундаменталистов и евангеликов было много общего: и те и другие были привержены традиционным вероучительным положениям о Св. Писании и Христе, поощряли евангелизм, ривайвелизм, миссионерскую деятельность, ратовали за высокую личную нравственность и призывали отказываться от алкоголя, курения, кино и театра, карточных игр. Американские ценности они отождествляли с христианскими ценностями. И фундаменталисты, и евангелики облегчали решение поставленных перед собой задач, создавая структуры, отделяющие их от остального общества. Однако фундаменталисты полагали, что они отличаются от евангеликов и неоевангеликов тем, что в большей мере сохраняют верность библейскому христианству, более враждебны церковному отступничеству, коммунизму, личному злу, меньше подстраиваются под принятые социальные и интеллектуальные нормы. Они не принимали Билли Грэма, не читали "Христианствосегодня", неподдерживали Уитонколледж и Теологическую семинарию Фуллера, предпочитая собственных проповедников, радиопроповедников, газеты и школы. К-ром е того, обнаружились многочисленные расхождения между самими фундаменталистами; им так и не удалось достичь единства. Многие североамериканцы и британцы, крые не принадлежали к фундаменталистам и евангеликам, видя различия между ними, именовали тем не менее тех и других "фундаменталистами". Конец 70х80е гг. В кон. 70х и особенно в 1980 г., в ходе президентской кампании Рональда Рейгана, фундаментализм вступил в новую фазу. Голос фундаменталистов обрел общенациональное звучание, поскольку они предложили возможный путь выхода из ситуации, крую многие оценивали как крупнейший социальный, экономический, нравственный и религиозный кризис в Америке. Фундаменталисты объявили, что новый, еще более опасный враг это секулярный гуманизм, крый несет ответственность за упадок церквей, школ, университетов, государства и, самое главное, семьи. Они боролись против положений, крые считали порождением секулярного гуманизма, эволюционной теории,политического и теологического либерализма, размытой морали, половой распущенности, социализма, коммунизма, любого умаления абсолютного и непререкаемого авторитета Библии, призывая американцев вернуться к основам веры и американским нравственным ценностям. Выдвинулось новое поколение фундаменталистов в печати и на телевидении Дж. Фолуэлл, Т. Ляхэй, X. Линдсей, П. Робертсон и др. Опираясь в первую очередь на южных баптистов, они нашли сторонников во всех деноминациях. Спустя три десятилетия после окончания Второй мировой войны влияние фундаменталистов и евангеликов заметно расширилось за счет евангелизационной и издательской деятельности, радиопрограмм, растущего влияния церквей. Понемногу стирались различия между фундаменталистами и евангеликами; если верить статистике, четверть американского населения можно было причислить к фундаменталистамевангеликам. Однако не все фундаменталисты приняли новых лидеров, определив их как "неофундаменталистов". Фундаменталисты нач. 80х гг. значительно отличались от своих предшественников; им приходилось решать много других проблем. Тем не менее они продолжали общую линию фундаментализма, начало крой положено в 20е гг. Попрежнему уверенные, что они одни знают истинные основы веры и, следовательно, представляют подлинное христианство, опирающееся на авторитет буквально понимаемой Библии, они полагали, что их долг выдержать великую историческую битву против Сатаны, тьмы, против всех врагов, стремящихся навредить христианству и Америке. Вступив в эту титаническую схватку, они считали всех остальных христиан отступниками от Христа или просто нехристианами, ратуя за возвращение к безошибочной и непогрешимой Библии, к традиционным вероучительным положениям, к традиционной морали, края, как они полагали, когдато преобладала в Америке. Для осуществления своих целей фундаменталисты создали огромное количество независимых организаций, распространяющих их теоретические и практические идеи. С.Т. MclNTlRE(nep. Ю.Т.) Библиография: G.W. Dollar,/) History of Fundamentalism in America; R. Lightner,NeoEvangelicalism; L. Gasper, The Fundamentalist Movement, 19301956; J. Falwell.eds., The Fundamentalist Phenomenon; G.M.Marsden, Fundamentalism and American Culture; C.A. Russel, Voices of American Fundamentalism; N. F. Furniss, The Fundamentalist Controversy, 19181931; E. R. Sandeen, The Roots of Fundamentalism; J.I. Packer, "Fundamentalism" and the Word of God; James Barr, Fundamentalism. См. также: Евангельское христианство; "Основы". ... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ — понятие, имеющее два значения, которые не связаны между собой.1. Фундаменталистами называют себя представители одного из консерват... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

а) воинствующий традиционализм в христианском протестантизме XX в., противодействующий религиозному обновленчеству и секуляризации общественной жизни; возник в 1910-х гг. в южных штатах США как консервативная реакция на рост материализма, неодарвинизма и критического отношения людей к Библии; б) защитная реакция социальной культуры на ослабевание жизненной связи со своим историческим религиозным основанием и на свое духовное вырождение; эта реакция воплощается в энергичных требованиях и реальных попытках возродить в народе утрачиваемое им сакральное отношение к духовным первоистокам к основополагающим религиозным идеалам как незримому ядру своей культуры. В США стали с 1876 г. регулярно проводить Ниагарские библейские конференции с целью укрепить в обществе принципы богодухновенности и непогрешимости Библии, божественной природы Иисуса Христа, грядущего второго пришествия и др. В 1910 1912 гг. выходят 12 выпусков *The Fundamentals*· (*Основы*) разовым тиражом 3 млн. экз. (отсюда и название движения Ф.). В 1919 г. Всемирная библейская конференция в Филадельфии учредила Всемирную христианскую фундаменталистскую ассоциацию, в которой преимущественно участвовали правые баптисты и пресвитериане. В 1930 г. возникла независимая фундаменталистская церковь Америки, однако она не стала базой новой конфессии. Фундаменталисты добились официального запрета в ряде штатов преподавания учения Ч. Дарвина. Ф. в США убывает в 1929 1933 гг. и в период второй мировой войны, затем снова активизируется в 70-е гг. Ныне он достиг весьма значительных масштабов, сомкнулся с политическим консерватизмом и борется за евангелизацию американского образа жизни. Хотя термин *Ф.* непосредственно обозначает организацию *защитников Бога* в США, тем не менее по своей сути Ф. есть распространенный в истории феномен, возрождающийся в той или иной культуре, как правило, в тот период, когда она испытывает глубокий кризис; поэтому вполне правомерно и второе, более широкое толкование понятия Ф. Тенденция к Ф. сегодня явно прослеживается не только в христианстве, но также в иудаизме, исламе, индуизме, буддизме, сикхизме, неоконфуцианстве. Фундаменталистов подразделяют на радикальных и умеренных. В количественном отношении их всегда меньше, чем их единоверцев-нефундаменталистов, однако в качественном отношении они несравненно более активны, формируют *группы протеста* и присваивают себе право выступать от имени безмолвствующей массы *истинно верующих*. Фундаменталисты осознают себя хранителями исторической традиции, для оживления которой создают в обществе особые школы, медицинские клиники, суды, военизированные группы и т. п. Эти институты функционируют на антисекулярных принципах, на фундаменталистском мировоззрении, но в то же время выборочно используют плоды цивилизации, современной техники. Фундаменталисты усматривают в религии указания для решения главных проблем, стоящих перед человечеством, нацией или индивидом; они требуют буквально понимать истины Откровения (Священного Писания), высоко чтить религиозные авторитеты и быть бескомпромиссными в своих убеждениях. Например, исламские Фундаменталисты считают необходимым возвратить общество к тому состоянию, когда люди жили по восходящим к Корану традиционным законам. С этой целью они стремятся любыми средствами захватить политическую власть, адресуясь к малоимущим классам и угнетенным слоям населения и ориентируясь на авторитарных лидеров и строгую дисциплину. Ф. пытается восстановить господство мужчины во всех сферах общества, выступает против феминистского движения, абортов, совместного обучения мальчиков и девочек и т. д. Не следует отождествлять Ф. с экстремизмом, хотя они бывают тесно между собою связаны; Ф. нацелен на созидание, придание стареющей культуре свежего дыхания жизни, а экстремизм разрушителен и вредит культуре. Д. В. Пивоваров... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

от лат. fundamentum — основание) — тип мышления, согласно которому все в мире является несамостоятельным и производным от одного жесткого принципа, явления, вещи, которая и является фундаментом, главным принципом, базисом. Трактовка этого фундамента базиса однозначна и не подлежит обсуждению. Так, различные псевдоаналитики объявляют основой всего нефть. Во всех войнах, конфликтах, высказываниях любого политика они ищут интересы нефтяных компаний. Остальные вопросы для них не имеют значения. Или, например, некоторые психологи склонны объяснять все богатство жизни сексуальностью. Другие говорят о воле-к-власти. Марксизм тоже в свое время создавал теорию «базиса и надстройки». Основа всего экономика и развитие производительных сил. А производственные отношения, право, мораль, политика, искусство и культура, религия и философия — это надстройка, мелочь, на которую даже можно не обращать внимания из-за ее несамостоятельности. Веру в «экономику как базис общества» переняли и либералы, этого мнения до сих пор придерживается очень большое число недообразованных людей. Религиозный фундаментализм объявляет первопричиной и фундаментом Бога, причем в определенной трактовке, предложенной тем или иным пророком, учителем, той или иной раз и навсегда данной доктриной. Фундаментализму свойственно пренебрегать всем, что не относится к фундаменту, основам, зато к самим основам — повышенное внимание, каждая мелочь здесь возводится в абсолют и ревностно охраняется от «покушений». Религиозный фанатик может не обращать внимания на законы государства, в котором живет, на условия быта, на экономическое состояние, но готов принести себя в жертву, пойти на смерть, чтобы отомстить за оскорбление, которое якобы нанесено ему, вере и Богу кем-то, кто неправильно прочитал то или иное слово из Священной книги. В свою очередь, «материалистический» фундаменталист дает множество поводов для такого поведения, поскольку для него все священные книги на одно лицо, все боги и религии одинаковы, зато он пристально следит за тем, сколько денег у него в кармане, за курсом доллара, за котировками акций, и может, если эти его интересы будут задеты, пойти на протест, на митинг. Религиозный фундаментализм тут наиболее радикален и опасен, т. к. предполагает, что жизнь человека относится как раз к той мелочи, которой можно пренебречь, в то время как для материалиста именно в этом пункте наступает предел: никакие блага не стоят жизни. Противоположностью фундаментализма является тип мышления, в котором утверждается: все области человеческой культуры равноправны просто потому, что все «базисы и надстройки» принадлежат нашему мышлению и языку, это просто наш способ упорядочения мира, а не принадлежащие самому миру отношения (Кант). Все фундаменты и основания являются основаниями «не больше, чем нарисованная скала является основанием для нарисованной башни» (Витгенштейн). Поскольку фундаментализм как правило подразумевает одно основание и является монизмом (от греч. monos — один), ему противостоит также плюрализм — тип мышления, согласно которому существует много различных оснований, принципов, первосущностей и фундаментов или, как минимум, имеют право на жизнь многие трактовки и интерпретации первопринципа и первоосновы.... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ортодоксальное, крайне консервативное течение в теле крупной церкви, имеющей, как правило, статус общенациональной.В разные эпохи Ф. был так или иначе ... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

(от лат. fundamentum - основа) - крайне консервативное течение в совр. протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма (о... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

от англ. fundamental – основа) – крайне консервативное течение в совр. протестантизме, требующее беспрекословного принятия в качестве основы ("фундамента") веры всего содержания "священного писания" и отвергающее к.-л. возможность его рационалистич. истолкования. В области социальных отношений Ф. отстаивает неограниченное свободное бурж. предпринимательство. Начало Ф. связано с бесплатным распространением в США в 1910–12 анонимных брошюр "The fundamentals: A testimony of the truth", в к-рых либеральный протестантский рационализм 18–19 вв., допускавший науч. критику Библии, был заклеймен как модернизм (термин был заимствован Ф. у католицизма), предающий основы христ. веры и жизни. По инициативе Ф. были приняты антиэволюционные законы в 1921–29 во многих южных штатах США, запрещающие преподавание в содержащихся на средства штата уч. заведениях учения о происхождении человека от низшего животного; в 1925 в штате Теннесси фундаменталисты организовали т.н. "обезьяний процесс" над преподавателем колледжа Скопсом, нарушившим антиэволюц. закон. Ф. захватил часть баптистов, методистов, пресвитериан, "апостолов Христа", гл. обр. в южных штатах США, встретив сопротивление большей части просвещенных теологов В таких направлениях протестантизма, как лютеранство, кальвинизм, англиканство. С 1919 существует "Всемирная организация Ф." ("World´s fundamentals association"), с. 1948 – "Междунар. совет церквей". После 1920-х гг. наибольшая активизация Ф. отмечается в 1960-е гг., когда Ф. встал в один ряд с ультраправыми элементами и орг-циями. Лит.: Полетика Н., "Обезьяний" процесс в Америке, М.–Л., 1926; Johnson J., W., Fundamentalism versus modernism, [?.Y.], 1925; Lippmann W., American inquisitors, N. Y., 1928; Cole S. G., The history of fundamentalism, N. Y., 1931; Mc Intire C., The rise of the tyrant, 2 ed., [N. Y.], 1945; Stevick D. В., Beyond fundamentalism, [Richmond], 1964. А. Чанышев. Москва. ... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ[< лат. fundamentum - основание] - радикализм, крайний догматизм религиозного характера, религиозный фанатизм, ЭКСТРЕМИЗМ.Словарь иностра... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

Медан Мед Мауна Матине Матема Мат Манул Мануил Мануал Мант Маннит Манна Манин Манила Манизм Мание Мандеизм Мандат Мандант Мандал Манда Манат Мана Ман Мамин Маман Мама Малин Мали Мазут Мазнин Мазила Мазание Маз Маета Мадлен Мадам Лунин Лунд Лунатизм Луна Луиз Луи Лузина Лузин Луза Луда Луанда Лифт Лиф Лита Линт Линза Линда Лина Лимфа Лиманда Лиман Лима Лизун Лизен Лизат Лиза Лида Лиана Лиаза Летун Лента Ленин Лена Лен Лемма Леди Лед Лафит Лафет Лафа Латин Латание Лата Лантанид Лантан Ланита Ланина Ландау Ланда Лана Ламут Ламинат Ламантин Ламаизм Лама Лазание Лаз Ладан Лада Лад Иуда Итл Инфауна Инфант Инта Инна Индент Индау Индан Инд Иммунал Имамат Имам Измлада Измена Изм Излет Изд Изафет Иена Идеал Ида Зудила Зуд Знатие Знание Злата Зиндан Зина Зима Зилант Зил Зет Зенит Зенд Здание Затулин Затем Зануда Замин Заметина Замет Замена Зам Залет Зал Заем Заед Задел Задание Зад Ефим Енина Енамин Езид Езда Едун Еда Дунит Дунин Думание Дума Дуант Дуализм Дуал Днем Длина Дит Динат Дин Дим Дилен Дилемма Диета Диен Диез Диафан Диатез Диана Диамат Диамант Дзета Дзанни Детина Дентин Ден Демин Дели Деизм Дез Дафна Даун Дата Данте Дант Данил Дан Даменит Даман Дама Далматин Афт Афина Аутизм Аут Аул Аудит Ауди Атм Атеизм Антуан Антина Анти Ант Аннелида Аннат Аннамит Анна Анин Аним Анид Анетина Андезит Андезин Анданте Андалузит Анда Анат Анани Анамнез Анализ Амфетамин Амулет Амт Амми Амман Амин Амилен Амилан Амил Амид Амиант Амати Аман Амад Алунит Алунда Алу Медиа Алмаз Алма Медиана Медианта Алин Алеут Медина Мединал Медиум Ален Алеманн Медуза Алдан Аланин Алан Мезим Мел Меламин Аил Мелана Аида Меланизм Меланин Мент Азин Азимут Азан Админ Аденит Аденин Адат Адамит Адам Адалин Ада Аант Мета Аден Азат Азеф Азиат Азид Азу Мензула Менд Менада Мена Мелизм... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

(В широком смысле этот термин употребляется применительно к тем религ. направлениям, к-рые провозглашают неизменность догматики, требуют букв. принятия содержащихся в «священных» книгах пророчеств и чудес, отвергая при этом всякие попытки их аллегорнч. истолкования, предпочитая слепую веру доводам разума, настаивая на строгом и неукоснительном исполнении всех тра-дкц. предписаний религии. В узком смысле термин используется для обозначения ортодокс, течения в совр. протестантизме, к-рое возникло в канун первой мировой войны среди наиболее консервативной части амер. протестантов как отриц. реакция на рост богосл. модернизма и либерализма в христианстве. Название свое течение получило после 1910. Фун-даменталисты требовали укрепить веру в традиц. догмы христианства и особенно в безусловную непогрешимость Библии, придерживаться буквального ее истолкования, не допускающего к.-л. критич. отношения к содержанию любой из ее частей. После первой мировой войны идеи Ф. получают в США широкое распространение. В 1919 в Филадельфии была основана Всемирн. христ. фунда-менталистская ассоциация, президентом к-рой стал лидер этого движения В. Б. Райле. Наибольшего расцвета ассоциация достигает в 20-х гг. В 30-х гг. фундамен-талистское движение пошло на убыль. В 1942 небольшие группы фундаменталистов организовали Нац. ассоциацию евангелистов в составе Амер. совета христ. церквей. К 1955 в этом совете осталось лишь незначит. число фундаменталистов. Однако в кон. 70-х - нач. 80-х гг. они активизировали свою деятельность. Этому способствовало усиление кризисных явлений в капиталистич. мире. ... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

социально-психологический и идеологический феномен, ... В пределе фундаменталистская установка сознания предполагает перенос сакрального отношения с идеального содержания культуры на сами ее формы, которые, т.о., становятся фактическими объектами почитания и поклонения. Вследствие этого фундаменталистская установка в сознании и психологии людей абсолютизирует определенные социально-культурные установления. В свете диалогической концепции культуры, Ф. возникает из определенной установки на взаимодействие с другой культурой, характеризующейся интенцией закрытости, и в этой связи от тесно связан с культурным тоталитаризмом и "культурным шовинизмом". Религиозный Ф. характеризуют следующие моменты: буквальное восприятие религиозного учения и текстов священных книг; отвержение всякой возможности аллегорического истолкования Священного Писания; провозглашение неизменности догматики; требование строгого исполнения всех религиозных предписаний (Учебное пособие и словарь-минимум по религиоведению / под ред. И.Н. Яблокова.- М., 1998.- С. 508). Некоторые авторы ставят вопрос и о светском (антирелигиозном) Ф. Последний правомерно трактовать как отторжение религии, связанное с абсолютизацией тех ил иных принципов и норм светской культуры. В зависимости от конкретно-исторической формы последней, светский Ф. может проявляться в отрицании принципа сверхъестественного (например, "воинствующий атеизм") или же в отрицании принципа священного (сакрального) вообще ("воинствующий либерализм"). ... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

лат. fundamentum — основание) — общественно-политическое течение, идеология, характеризующаяся радикальным непринятием модернизации социальной и политической систем, приверженностью традициям, отстаиванием религиозных, этических, национальных принципов. Возникает, как правило, в условиях кризиса какого-либо движения и противостоит появившимся в ходе его развития (обновления) различным новациям и уклонам, называя их извращениями и ересью и выдвигая требования восстановления первоначальной «чистоты», «возвращения к истокам». В последние десятилетия в мире наблюдается резкий рост религиозного фундаментализма. Название этого течения происходит от названия возникшего перед Первой мировой войной в США направления в протестантизме, отвергавшего любую критику Библии и направленного на защиту «фундаментальных принципов» религиозных догм. Позднее в Европе, на Ближнем Востоке и в США появляются и другие фундаменталистские — иудейские и мусульманские — объединения, также противостоящие религиозной модернизации. В политической сфере наиболее радикальным является исламский фундаментализм (в силу отсутствия в истории и культуре мусульманства традиции отделения церкви от государства). Исламские фундаменталисты ставят своей главной задачей создание религиозных (теократических) государств, что является мощным фактором поляризации мирового сообщества и дезинтеграции международных политических отношений.... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

в христианстве) (fundamentalism), религ. движение, возникшее в нач. 20 в. среди протестантов США. Будучи консервативной реакцией на теорию эволюции Дарвина, на атеистические идеологии, такие, как марксизм, и новые методики критического анализа библейских текстов, Ф. базируется на традиц. учении церкви и непререкаемости авторитета Библии. Ф. связан с евангелизмом и в последнее время вновь заявил о себе как влиятельное движение, особенно в США, где фундаменталистские взгляды широко проникли в об-во благодаря трансляциям проповедей. Фундаменталисты нередко имеют четкую социальную программу, к-рую преподносят как традиционалистскую. Они выступают за введение законов против абортов и порнографии, способствуют изучению в школах несовместимого с эволюционными теориями креационизма, т.е. библейского учения о творении. Милленаристские идеи (милленаризм) библейских пророчеств о втором пришествии побуждают фундаменталистов поддерживать гос-во Израиль. Амер. фундаменталисты ведут активную миссионерскую деят-ть, благодаря крой их дочерние или параллельные движения распространились по всему миру. Термин фундаменталист в широком смысле означает представителя любой религии, стремящегося вернуться к ее фундаментальным доктринам (возрождение индуизма, исламский фундаментализм). ... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

Фундаментализм 1) общественные идеологические религиозные движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

1) Орфографическая запись слова: фундаментализм2) Ударение в слове: фундаментал`изм3) Деление слова на слоги (перенос слова): фундаментализм4) Фонетиче... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

понятие, имеющее два значения, которые не связаны между собой. (I) Фундаменталистами называли себя представители одного из консервативных течений современного протестантизма, которые требовали принятия в качестве основы (*фундамента*) вероучения всего содержания Священного Писания и отвергали любые попытки его аллегорического и рационалистического истолкования. Со временем термин стал употребляться для обозначения и других видов религиозного Ф. (исламский Ф. и т.п.) (II) Второе значение используется только в философии. Так обозначается эпистемологическая позиция, которая утверждает, что существуют некоторые последние, далее неразложимые основания достоверного знания. Это могут быть *данные чувств*, *протокольные предложения* , *ясные и отчетливые идеи*, *суждения интуиции* и т.п. Эпистемологический Ф. в философии XX в. подвергся разнообразной и принципиальной критике, в результате чего большинство современных эпистемологов придерживаются нефундаменталистских концепций. В амер. философском языке было введено слово *foundationalism* для различения философского Ф. и религиозного Ф. (*fundamentalism*).... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

Фундаментализм (Fundamentalist Churches), течение в протестантизме, делающее упор на ортодоксальных христ. догмах и утверждающее буквальную достоверность Библии. Ф. получил развитие в 1920-х гг. как противовес модернистским теолог, учениям; особое влияние его последователи приобрели в США, прежде всего среди разл. баптистских групп. Фундаменталисты отличались и отличаются крайней враждебностью к теории эволюции, что особенно проявилось в обвинении против Дж.Т. Скоупса в шт. Теннесси ("обезьяний процесс"). Неск. амер. фундаменталистов приобрели известность и влияние как проповедники и ведущие телевизионных религ. программ или став лидерами т.н. движения "морального большинства". В 1980-х гг. число сторонников Ф. по всему миру стало расти; в Англии к ним принадлежат "домашние церкви". Фундаментализм в специфических формах присущ также др. конфесиям (в т.ч. католицизму и нехрист. вероисповеданиям).... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

(лат.-основание): термин в широком смысле употребляется применительно к различным крайне консервативным идейным течениям, в основе которых лежат слепая вера, религиозный, мировоззренческий или социальный фанатизм (ортоксальный протестантизм, вахабизм, сталинизм). Реальная ситуация в обществе воспринимается фундаментализмом как глубоко несовершенная и порочная, искажающая подлинный облик человека и требующая немедленного и радикального изменения. Его антимодернизм связан а отрицанием идей автономии личности, господства разума и прогресса и т.д. Носителями идей фундаментализма чаше всего выступают маргинальние слои населения, вытесненные на периферию цивилизации. В основе их идеологии лежит концепция религиозного тоталитаризма, насажденная путем насилия и принуждения, что лежит в основе ряда современных религиозно-политическнх течений.... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

– общественные, идеологические, религиозные движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, «возвращения к истокам». Ф. близок к различным типам ортодоксии. Он возникает в условиях кризиса какого-л. движения и, как правило, противостоит, в т. ч. насильственными средствами, процессу перемен. В современных условиях исламский Ф. является знаменем ряда экстремистских и террористических движений. Ф. – идеология, влияющая и определяющая ход многих этносоциальных и этноконфессиональных конфликтов в ряде государств, где господствующей религией является ислам.... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ, ..1) общественные идеологические религиозные движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, "возвращения к истокам". Фундаментализм близок к различного типа ортодоксии. Он возникает в условиях кризиса какого-либо движения и, как правило, противостоит, в т. ч. насильственными средствами, процессу перемен, обновлению...2) Течение в протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма. Сложился в южных штатах США в 1910-х гг., отвергало любую критику Библии.<br><br><br>... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ -..1) общественные идеологические религиозные движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, "возвращения к истокам". Фундаментализм близок к различного типа ортодоксии. Он возникает в условиях кризиса какого-либо движения и, как правило, противостоит, в т. ч. насильственными средствами, процессу перемен, обновлению<p>2)] Течение в протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма. Сложился в южных штатах США в 1910-х гг., отвергало любую критику Библии.<br></p>... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ ,..1) общественные идеологические религиозные движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, "возвращения к истокам". Фундаментализм близок к различного типа ортодоксии. Он возникает в условиях кризиса какого-либо движения и, как правило, противостоит, в т. ч. насильственными средствами, процессу перемен, обновлению...2) Течение в протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма. Сложился в южных штатах США в 1910-х гг., отвергало любую критику Библии.... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ,..1) общественные идеологические религиозные движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, "возвращения к истокам". Фундаментализм близок к различного типа ортодоксии. Он возникает в условиях кризиса какого-либо движения и, как правило, противостоит, в т. ч. насильственными средствами, процессу перемен, обновлению...2) Течение в протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма. Сложился в южных штатах США в 1910-х гг., отвергало любую критику Библии.... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

Фундаментализм крайне консервативное течение в протестантизме, направленное против либерального протестантского рационализма. Сложился в южных... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

, 1)общественные, идеологические, религиозные движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, "возвращения к истокам". Фундаментализм близок к различным типам ортодоксии. Он возникает в условиях кризиса какого-либо движения и, как правило, противостоит, в том числе насильственными средствами, процессу перемен, обновлению. <p class="tab">2) Часть приверженцев протестантизма в 1910-х гг. в США. Называли себя фундаменталистами.</p>... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ, 1)общественные, идеологические, религиозные движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, "возвращения к истокам". Фундаментализм близок к различным типам ортодоксии. Он возникает в условиях кризиса какого-либо движения и, как правило, противостоит, в том числе насильственными средствами, процессу перемен, обновлению. 2) Часть приверженцев протестантизма в 1910-х гг. в США. Называли себя фундаменталистами. <br>... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

в широком смысле термин употребляется применительно к религиозным направлениям, которые провозглашают неизменность догматики, требуют буквального принятия содержащихся в «священных» книгах пророчеств и чудес, отвергают всякие попытки их аллегорического истолкования, предпочитая слепую веру доводам разума, настаивая на строгом, неукоснительном исполнении всех традиционных предписаний. В узком смысле термин используется для обозначения ортодоксального течения в современном протестантизме и особенно исламе. Исламский Ф. распространился за последние годы во многих странах — от Ирана, Афганистана до Чечни.... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

от лат., основание) — учения о «истинных» основах бытия. Общественное, идеологическое, религиозное движения, провозглашающие приверженность исходным идеям, принципам, ценностям определенных учений, доктрин, выдвигающие требования преодоления появившихся в ходе их развития извращений, уклонов, ересей и восстановления первоначальной чистоты, «возвращение к истокам». Различается религиозный, политический, и рыночный фундаментализм. Религиозный фундаментализм зародился в западном христианстве, ныне особенно характерен для ислама. Политический и рыночный фундаментализм типичен для Восточной Европы.... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

в американском протестантском мире основной оппонент либеральной теологии, либерализма в культуре, модернизма, секуляризма, морального релятивизма, половой распущенности, политической беспринципности, гуманизма, коммунизма, эволюционизма и защитник изначальных американских ценностей, нравственно строгого христианства, семейных традиций и простоты библейской веры. В интерпретации Св. Писания фундаменталисты настаивают на истинности прямого смысла его текста и игнорируют разработки критической библеистики.... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

(от лат. fun-damentum - основание ) - англ. fundamentalism; нем. Fundamentalismus. 1. Консервативное течение современного протестантизма, требующее принятия в качестве основы вероучения всего содержания Священного Писания и отвергающее любые попытки критического пересмотра устаревших религиозных понятий. 2. Непримиримое отстаивание к.-л. принципов (религиозных, этических, национальных и др.). см. ОРТОДОКСИЯ. Antinazi.Энциклопедия социологии,2009... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

- (от лат. fun-damentum - основание ) - англ. fundamentalism; нем. Fundamentalismus. 1. Консервативное течение современного протестантизма , требующее принятия в качестве основы вероучения всего содержания Священного Писания и отвергающее любые попытки критического пересмотра устаревших религиозных понятий. 2. Непримиримое отстаивание к.-л. принципов (религиозных, этических, национальных и др.). См. ОРТОДОКСИЯ .... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

религиозное представление (а также вытекающая из него практика), в соответствии с которым во имя спасения людям необходимо вернуться к следованию постулатам, изложенным в основополагающих текстах той или иной религии; будучи главным образом религиозным явлением, Ф. часто вмешивается в решение чисто политических вопросов, вступая в конфликт с государством по поводу методов управления и организации жизни общества. ... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

от лат. fundamentum - основание) Приверженность традиционным идеалам, сохранению стабильности и незыблемости прежнего, однажды установленного порядка вещей; крайне консервативное течение в исламе, протестантизме, направленное против либерального рационализма, отвергающее любую критику, иную интерпретацию священных книг Корана, Библии. ... смотреть

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

Ударение в слове: фундаментал`измУдарение падает на букву: иБезударные гласные в слове: фундаментал`изм

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

Rzeczownik фундаментализм m fundamentalizm m

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

mfundamentalismiks фундаменталист, фундаменталистский

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

м., рел. fundamentalism

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

сущ. муж. родафундаменталізм -у

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

– консервативная религиозная доктрина, оппозиционная к рационалистичности и приспособлению к миру, отстаивающая возрождение традиционной религии.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

Начальная форма - Фундаментализм, винительный падеж, слово обычно не имеет множественного числа, единственное число, мужской род, неодушевленное

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

мFundamentalismus m неизм.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

образ мыслей, предполагающий существование определенных «глубинных и окончательных истин», не подлежащих сомнению.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

фундаментализмפוּנדָמֶנטָלִיזם ז'

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

fundamentalism). Вера, связанная с возвращением буквального значения древним религиозным текстам.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

общее название сторонников ортодоксальных взглядов, главным образом религиозных.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

фундаментали́зм

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

фундаментал'изм, -а

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ м. Общее название религиозной ортодоксии.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

fundamentalism рел.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

фундаментализм фундаментал`изм, -а

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

фундаментализм м Fundamentalismus m неизм.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

рел. фундаменталізм, муж.

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

фундаментализм [

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

фундаментализм

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

фундаментализм

ФУНДАМЕНТАЛИЗМ

Фундаменталізм

T: 137