ЭМБЛЕМАТИКА

- вспомогательная историческая дисциплина, изучающая символы изнаки принадлежности, собственности и т. п. (кроме гербов и печатей),напр., военные знаки различия, фирменные и товарные знаки и др.

Смотреть больше слов в «Большом энциклопедическом словаре»

ЭМБОЛИТ →← ЭМБЛЕМА

Синонимы слова "ЭМБЛЕМАТИКА":

Смотреть что такое ЭМБЛЕМАТИКА в других словарях:

ЭМБЛЕМАТИКА

эмблематика сущ., кол-во синонимов: 2 • история (61) • коллекционирование (62) Словарь синонимов ASIS.В.Н. Тришин.2013. . Синонимы: коллекционирование... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

(от греч. emblema – вставка, выпуклое украшение), учение о значении эмблем – условных пояснений понятий или идей с помощью какого-либо изображения. От ... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

от греч. emblema – вставка, выпуклое украшение), учение о значении эмблем – условных пояснений понятий или идей с помощью какого-либо изображения. От аллегории эмблема отличается тем, что она возможна только в пластических искусствах, от символа – тем, что смысл ее однозначен и не подлежит толкованиям: якорь – надежда; змея, кусающая свой хвост, – вечность; лира – музыка (Похлебкин В. В. Словарь международной символики и эмблематики. М., 1994; Энциклопедия символов, знаков, эмблем /Сост. В. Андреева и др. М., 1999). Эмблема фиксирует традиционное значение предмета, которое трактуется одинаково либо в масштабе целой страны, региона или всего мира, либо в масштабе более узкой географической или социальной общности. Так, во всем мире изображение Солнца является эмблемой света, жизни, а отсюда – счастья и богатства, а роза как эмблема любви принята лишь в Европе, Америке, Австралии и на Ближнем и Среднем Востоке, но неизвестна в этом значении на Дальнем Востоке, в Океании и в большей части Черной Африки. Змея служит эмблемой мудрости в Азии, но считается эмблемой зла и коварства в Европе и Латинской Америке. БОльшую группу эмблем составляют естественные фигуры: планеты, стихии, явления природы (Солнце, земной шар, звезды, реки, моря, радуга, молния); человек и части его тела, животные (тигр, лев; олень, лань, бобр; конь, овца, баран, бык, козел, осел, корова, петух); птицы (буревестник, альбатрос, ястреб, страус) и рыбы; растения и цветы (хризантема, роза, лилия, лотос) и др. Вторая группа – искусственные фигуры: предметы монархического и церковного обихода (регалии, украшения, ордена; посохи, чаши, кадила, четки); оружие, доспехи, трофеи; архитектурные и скульптурные сооружения, символы могущества государств (храмы, дворцы; статуя Свободы в США, Спасская башня Кремля); музыкальные инструменты (свирель Пана, лира, гусли, волынка, трубы, барабан, бубен); предметы одежды (шуба, шапки, шляпы, халаты), обуви (сапоги, валенки, туфли), пищевые изделия (баранки, крендели, колбасы, круги сыра, кружки с пенящимся пивом, бутылки); орудия труда, инструменты (молоток, зубило, пила, кирка). Третья группа – фантастические фигуры мифических, фантастических, сказочных существ, относительно которых имеется исторически сложившееся международное согласие или традиция насчет формы или вида их изображения. Античные эмблемы: кентавр – полуконь-получеловек, воплощение грубого буйства; гидра – семиголовая змея, у которой, когда ей отрубают одну голову, вырастает другая, знак героев, особо отличившихся в преодолении трудных препятствий; Пегас – крылатый конь, эмблема поэтического вдохновения; сирена – существо с головой и туловищем женщины, с руками и крыльями и с рыбьим хвостом, эмблема искушения, прельщения, коварства; Сфинкс – крылатый лев с головой человека, эмблема тайны, загадочности, гробового молчания. Западноевропейские эмблемы: василиск – чудовище в виде дракона с петушиной головой, грудью и когтями орла, огромными крыльями летучей мыши и змеиным хвостом, знак могущественности, свирепости и царственности; гриф – наполовину орел, наполовину лев, хранитель кладов, знак быстроты, соединенной с силой и мужеством; двуглавый орел – символ Восточной и Западной Римской империи, позже воспринятый Россией, продолжавшей византийскую традицию, в качестве имперского герба; единорог – конь с выходящим из темени винтообразным бивнем нарвала и с бородкой, изображавшийся всегда стоящим на задних ногах, эмблема чистоты, непорочности и мужской чести; химеры – чудовища, имевшие голову и грудь старой, безобразной женщины, туловище и лапы льва и хвост змеи, свернутый в клубок или изогнутый так, что Химера как бы кусала его; химеры означали грехи, адские и демонические силы, пороки и в то же время были символами устрашения врагов (например, химеры на башнях собора Парижской богоматери и на некоторых древних башнях Кремля – Спасской, Никольской, Троицкой). Восточные эмблемы: дракон – фантастическая фигура китайской мифологии, эмблема силы, величия, китайского дома и очага; крылатый бык c головой бородатого человека и гривой льва – ассиро-вавилонские и позднее персидские изображения духов, охранителей царей и государства, соединявших в себе мудрость старцев с парением и быстротой орла, мужеством льва и силой и яростью быка; Мелькарт – малоазийское божество, покровитель мореплавания, внешне подобен морскому коньку, эмблема городов Восточного Средиземноморья. Русские фантастические фигуры, возникшие в фольклорной традиции сравнительно поздно (15–17 вв.), являются русифицированными вариантами античных, византийских, восточных и западноевропейских чудовищ, сведения о которых проникали через паломников и монахов-книжников в народ. Обычно таким фантастическим чудовищам давалось русское прозвище, а в изобразительном искусстве изменялся частично их облик. Так, Китоврас – это крылатый безбородый (юный) Кентавр; Змей Горыныч – Гидра, но с тремя человекообразными головами; Жар-птица – Феникс; русалки – бескрылые, а порой и бесхвостые человекоподобные сирены; Баба-Яга, несмотря на ее русские атрибуты (избушка на курьих ножках, ступа, помело), имеет своим прообразом западноевропейских химер. Лишь две русские фантастические фигуры возникли непосредственно в России 17 в.: Альконост – дева-птица с девичьей головой, руками и с птичьим туловищем, крыльями, хвостом и лапами, в руках держит свиток и цветок, изображающие просвещение и процветание (знания и здоровье); Зилант – драконоподобное существо с песьей головой, орлиной грудью, петушиными лапами, крыльями летучей мыши и змеиным хвостом, стал русским вариантом изображения дракона как силы зла и получил в русской геральдике прозвище татарского дракона (в России – герб Казани). Фантастические фигуры как эмблемы часто встречаются в геральдике и в произведениях изобразительного искусства. Художественная литература прошлого, особенно эпическая поэзия, часто использовала фантастические образы, поэтому иметь представление о том, что скрывается за тем или иным названием чудовища, как оно выглядит, важно для понимания литературного произведения. Специальные сборники эмблем были широко распространены во второй половине 16–17 вв. и оказали воздействие на литературу, изобразительное и декоративно-прикладное искусство. «Эмблемы» итальянца Андреа Альчиати в 1531–1781 гг. выдержали до 130 изданий в разных странах Европы. В России имели успех «Эмблемы и символы избранные…» Н. М. Максимовича-Амбодика, о роли которых в воспитании маленького Лаврецкого упоминал И. С. Тургенев в романе «Дворянское гнездо».... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

ЭМБЛЕМА́ТИКА, учение о значении эмблем, охватывающее их истолкование, теорию и историю. Эмблемы, символизирующие отдельные идеи, качества и прочее, известны с глубокой древности. Особое развитие Э. получает в XVI в., отвечая эстетике маньеризма и барокко. Возникает новый жанр художественно-литературных сборников, начало которому положила книга эмблем Андреа Альчати (1531). Состав эмблематических сборников представлял «триаду»: Изображение, предлагавшее отдельные предметы или их сочетания, мифологические, библейские и исторические сцены и фигуры; Девиз, раскрывавший их подразумеваемый смысл; пояснительная Подпись. Эмблема — зримая, овеществленная метафора, возникавшая в результате часто неожиданного сближения представлений, создающего «умственный образ», в котором отвлеченные понятия и истины приобретали иллюзорную конкретность. С развитием Э. вырабатывался канон устойчивых значений. Э. служила риторическим целям внушения религиозных и политических идей. В поэзии XVI—XVII вв. наряду с усилением однозначности эмблем развиваются сложные образы, уводящие Э. в сторону метафорической поэзии. <p class="tab">Литература: </p><p class="tab">Морозов А. А., Софронова Л. А., Эмблематика и ее место в искусстве барокко, в сб.: Славянское барокко, М., 1979. </p><p class="tab">А. А. Морозов.</p>... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

1) Орфографическая запись слова: эмблематика2) Ударение в слове: эмблем`атика3) Деление слова на слоги (перенос слова): эмблематика4) Фонетическая тран... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

Ударение в слове: эмблем`атикаУдарение падает на букву: аБезударные гласные в слове: эмблем`атика

ЭМБЛЕМАТИКА

Rzeczownik эмблематика f emblematyka f

ЭМБЛЕМАТИКА

ЭМБЛЕМАТИКА, вспомогательная историческая дисциплина, изучающая символы и знаки принадлежности, собственности и т. п. (кроме гербов и печатей), напр., военные знаки различия, фирменные и товарные знаки и др.<br><br><br>... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

ЭМБЛЕМАТИКА - вспомогательная историческая дисциплина, изучающая символы и знаки принадлежности, собственности и т. п. (кроме гербов и печатей), напр., военные знаки различия, фирменные и товарные знаки и др.<br>... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

ЭМБЛЕМАТИКА , вспомогательная историческая дисциплина, изучающая символы и знаки принадлежности, собственности и т. п. (кроме гербов и печатей), напр., военные знаки различия, фирменные и товарные знаки и др.... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

ЭМБЛЕМАТИКА, вспомогательная историческая дисциплина, изучающая символы и знаки принадлежности, собственности и т. п. (кроме гербов и печатей), напр., военные знаки различия, фирменные и товарные знаки и др.... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

вспомогательная историческая дисциплина, изучающая символы и знаки принадлежности, собственности и т. п., кроме гербов и печатей. Например, военные знаки различия, фирменные и товарные знаки и др.... смотреть

ЭМБЛЕМАТИКА

эмблем'атика, -иСинонимы: коллекционирование

ЭМБЛЕМАТИКА

эмблематика эмблем`атика, -и

T: 603